و استمتاعی بعهده مرد دارد ، مردی حق دارد آهنگ چند همسری کند که‌ امکانات مالی او باو اجازه این کار را بدهد . شرط امکان مالی در تک‌ همسری نیز هست ، اکنون فرصتی نیست که وارد این بحث بشویم . امکانات جسمی و غریزی نیز بنوبه خود شرط و واجب دیگری است . در کافی و وسائل از امام صادق روایت شده است که فرمود " هر کس‌ گروهی از زنان نزد خود گردآورد که نتواند آنها را از لحاظ جنسی اشباع‌ نماید و آنگاه آنها به زنا و فحشا بیفتند گناه این فحشا بگردن اوست " تاریخچه‌های حرمسراها داستانها ذکر می‌کنند از زنان جوانی که از لحاظ غریزه‌ تحت فشار قرار میگرفتند و مرتکب فحشاء میشدند و احیانا پشت سر آن‌ فحشاها کشتارها و جنایتها واقع میشد . خواننده محترم از مجموع هفت مقاله‌ای که درباره چند همسری نوشتیم کاملا به ریشه و علل و موجبات تعدد زوجات ، و اینکه چرا اسلام آنرا نسخ نکرد ؟ و چه شرائط و حدود و قیودی برای آن قائل شد کاملا آگاه گشت ، برایش روشن‌ شد که اسلام با تجویز تعدد زوجات نخواسته است زن را تحقیر کند ، بلکه از اینراه بزرگترین خدمت را بجنس زن کرده است . اگر تعدد زوجات ، مخصوصا در شرائط فزونی نسبی عدد زنان آماده ازدواج بر مردان آماده ازدواج که‌ همیشه در دنیا بوده و هست ، اجازه داده نشود زن به بدترین شکلی ملعبه‌ مرد خواهد شد . رفتار مرد با او از یک کنیز بدتر خواهد بود . زیرا انسان‌ در مقابل یک کنیز لااقل این