" حقوق " توأم گردند . تساوی حقوق ! چه ترکیب قشنگ و مقدسی ! چه کسی است که وجدانی و فطرت‌ پاکی داشته باشد و در مقابل این دو کلمه خاضع نشود ؟ ! اما نمیدانم چرا کار ما که روزی پرچمدار علم و فلسفه و منطق در جهان‌ بوده‌ایم باید به آنجا بکشد که دیگران بخواهند نظریات خود را در باب " تشابه حقوق زن و مرد " با نام مقدس " تساوی حقوق " بما تحمیل کنند ! این درست مثل اینست که یک نفر لبو فروش بخواهد لبو بفروشد اما بنام‌ گلابی تبلیغ کند . آنچه مسلم است اینست که اسلام در همه جا برای زن و مرد حقوق مشابهی‌ وضع نکرده است ، همچنانکه در همه موارد برای آنها تکالیف و مجازاتهای‌ مشابهی نیز وضع نکرده است ، اما آیا مجموع حقوقی که برای زن قرار داده‌ ارزش کمتری دارد از آنچه برای مردان قرار داده ؟ البته خیر چنانکه ثابت‌ خواهیم کرد . در اینجا سئوال دومی پیدا میشود ، و آن اینکه علت اینکه اسلام حقوق زن‌ و مرد را در بعضی مو ارد نامشابه قرار داده چیست ؟ چرا آنها را مشابه‌ یکدیگر قرار نداده است ؟ آیا اگر حقوق زن و مرد هم مساوی باشد و هم‌ مشابه بهتر است یا این که فقط مساوی باشد و مشابه نباشد . برای بررسی‌ کامل این مطلب لازم است که در سه قسمت بحث کنیم : ١ - نظر اسلام درباره مقام انسانی زن از نظر خلقت و آفرینش . ٢ - تفاوتهائیکه در خلقت زن و مرد هست برای چه هدفهائی است ؟ آیا این تفاوتها سبب میشود که زن و مرد از لحاظ حقوق