نظام حقوق زن در اسلام - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٣٦
صدقه از ماده صدق است و بدانجهت بمهر صداق یا صدقه گفته میشود که نشانه راستین بودن علاقه مرد است ، بعضی مفسرین مانند صاحب کشاف به این نکته تصریح کردهاند . همچنانکه بنا بگفته راغب اصفهانی در مفردات غریب القرآن علت اینکه صدقه ( بفتح دال ) را صدقه گفتهاند اینست که نشانه صدق ایمان است . دیگر اینکه با ملحق کردن ضمیر ( هن ) به این کلمه میخواهد بفرماید که مهریه به خود زن تعلق دارد نه پدر و مادر ، مهر مزد بزرگ کردن و شیر دادن و نان دادن به او نیست . سوم اینکه با کلمه " نحله " کاملا تصریح میکند که مهر هیچ عنوانی جز عنوان تقدیمی و پیشکشی و عطیه و هدیه ندارد . دو گونگی احساسات در حیوانات اختصاص بانسان ندارد ، در همه جاندارها آنجا که قانون دو جنسی حکمفرماست با اینکه دو جنس بیکدیگر نیازمندند ، جنس نر نیازمندتر آفریده شده ، یعنی احساسات او نیازمندانهتر است و همین جهت بنوبه خود سبب شده که جنس نر گامهائی در طریق جلب رضایت جنس ماده بردارد و هم سبب شده که روابط دو جنس تعدیل شود و جنس نر از زور و قدرت خود سوء استفاده نکند ، حالت فروتنی و خضوع بخود بگیرد . هدیه و کادو در روابط نامشروع منحصر بازدواج و پیمان مشروع زناشوئی نیست ، آنجا هم که زن و مرد به صورت نامشروع میخواهند از وجود یکدیگر لذت ببرند و باصطلاح میخواهند از عشق آزاد بهره ببرند باز