منتسکیو در روح القوانین صفحه ٤٣٤ درباره تعدد زوجات میگوید : " پادشاه مراکش در حرمسرای خود از تمام نژادها اعم از سفید و زرد و سیاهپوست زن دارد . اما اگر این شخص دو برابر زنهای کنونی خود نیز زن‌ داشته باشد باز هم خواهان زن تازه خواهد بود . زیرا شهوترانی مثل خست و لئامت است و هر چه شدت کرد زیادتر میشود ، چنانکه تحصیل سیم و زر زیاد باعث ازدیاد حرص و آز میگردد . تعدد زوجات رسم عشقبازی مستهجن و مخالف طبیعت ( همجنس بازی ) را نیز می‌آموزد و رائج میکند . زیرا در عرصه شهوترانی هر عملی که از حدود معین خارج گردید ، باعث اعمال بی‌ قاعده میگردد . در اسلامبول وقتی که شورشی در گرفت ، در حرمسرای یک‌ حکمران ، حتی یک زن وجود نداشت ، چه آن حکمران با عشقبازیهای مخالف‌ طبیعت روزگار خود را میگذرانید " . این ایراد را از دو نظر باید مورد بررسی قرار داد . یکی از این نظر که‌ میگویند اخلاق پاک با اعمال شهوت منافات دارد و برای پاکی نفوس باید شهوترا بحداقل ممکن تقلیل داد . دیگر از نظر آن اصل روانی که میگوید مقتضای طبیعت آدمی اینست که هر چه بیشتر با آن موافقت شود بیشتر طغیان‌ می‌کند و هر چه بیشتر با آن مخالفت شود آرام میگیرد . اما از نظر اول باید بگوئیم متأسفانه این یک تلقین غلطی است که اخلاق‌ مسیحی که بر پایه ریاضت است و از اخلاق هندی و بودائی و کلبی متأثر است‌ ، القاء کرده است . اخلاق اسلامی بر این پایه نیست . از نظر اسلام چنین‌ نیست که هر چه از شهوات