یابد و زنان را بی واسطه پدر یا شوهر هیچگونه دخالتی در امر مذهب نبوده‌ . . . و چون در اجرای مراسم مذهبی سهیم نبودند از سایر مزایای خانوادگی‌ نیز قهرا بی بهره بودند ، چنانکه بعدها که وراثت ایجاد شد زنان از این‌ حق محروم شدند " . محرومیت زن از ارث علل دیگر نیز داشته است ، از آن جمله ضعف قدرت‌ سربازی زن است ، آنجا که ارزشها بر اساس قهرمانیها و پهلوانیها بود و یکی مرد جنگی را به از صد هزار آدم ناتوان میدانستند زن را بخاطر عدم‌ توانائی بر انجام عملیات دفاعی و سربازی از ارث محروم میکردند . عرب جاهلیت از همین نظر مخالف ارث بردن زن بود و تا پای مردی ولو در طبقات بعدی در میان بود به زن ارث نمیداد ، لهذا وقتی که آیه ارث‌ نازل شد و تصریح کرد به اینکه : " « للرجال نصیب مما ترک الوالدان و الاقربون و للنساء نصیب مما ترک الوالدان و الاقربون مما قل منه او کثر نصیبا مفروضا »" باعث‌ تعجب اعراب شد . اتفاقا در آن اوقات برادر حسان بن ثابت شاعر معروف‌ عرب مرد و از او زنی با چند دختر باقی ماند . پسر عموهای او همه دارائی‌ او را تصرف کردند و چیزی به زن و فرزندان او ندادند ، زن او شکایت نزد رسول اکرم برد . رسول اکرم آنها را احضار کرد . آنها گفتند زن که قادر نیست سلاح بپوشد و در مقابل دشمن بایستند این ما هستیم که باید شمشیر دست بگیریم و از خودمان و از این زنها دفاع کنیم . پس ثروت هم باید متعلق بمردان باشد ، ولی رسول اکرم حکم خدا را به آنها ابلاغ کرد .