زوجات جزء حقوق مرد است و تعدد شوهر جزء حقوق زن . در صورتیکه تعدد زوجات جزء حقوق زن است ، و تعدد شوهر نه جزء حقوق مرد است و نه جزء حقوق زن . هم بر خلاف مصالح و منافع مرد است و هم بر خلاف مصالح و منافع‌ زن . ما بعدا ثابت خواهیم کرد که قانون تعدد زوجات در اسلام بمنظور احیاء و احقاق حقوق زن وضع شده است و اگر بنا بود جانب مرد رعایت شود ، اسلام همانکاری را میکرد که دنیای غرب کرده است ، بمرد حق استفاده و بهره‌برداری از زنان دیگر جز زن اول میداد ولی هیچ تعهدی برای مرد بنفع زن‌ و فرزندان او بعنوان همسر قانونی و فرزندان قانونی قائل نمیشد . چند شوهری بنفع زن نبوده که حقی از او سلب شده باشد . میگویند میخواهیم بمردان بفهمانیم که عقاید آنها درباره زن آنچنانکه‌ خود می‌پندارند محکم و تزلزل ناپذیر نیست . از قضا آنچه ما می‌خواهیم همین است . ما در مقالات آینده مبنای نظر اسلام را درباره تعدد زوجات خواهیم گفت . از این نویسنده و هر صاحب نظر دیگر ملتمسانه طلب میکنیم ببینند و نظر بدهند که آیا نظر اسلام مبتنی بر یک اصل تزلزل ناپذیر است یا نه ؟ من قول شرف میدهم اگر کسی توانست‌ خللی در مبنای نظر اسلامی راجع باین مسئله پیدا کند ، من از تمام گفته‌های‌ خود در زمینه حقوق زن صرفنظر میکنم .