خود اعتقادات ابتدائی شما را به سوسیالیسم علمی متزلزل و ضعیف ساخت . نهرو ضمن جوابی که میدهد میگوید : استفاده از روشهای معنوی و روحانی‌ نیز لازم و خوب است . من همیشه در این مورد با گاندی جی هم عقیده بودم و چه بسا که امروز استفاده از این وسائل را لازمتر میشمارم زیرا امروز در برابر خلاء معنوی تمدن جدیدی که رواج میپذیرد بیش از دیروز باید پاسخهای‌ معنوی و روحانی بیابیم . کارانجیا سپس راجع به مارکسیسم از وی سؤالاتی میکند و نهرو برخی‌ نارسائی‌های مارکسیسم را گوشزد میکند و دوباره همان راه‌حلهای روحی را طرح‌ میکند . در این وقت کارانجیا بوی میگوید : آقای نهرو ، آیا اظهارات شما که اکنون از مفاهیم راه حلهای اخلاقی و روحی سخن میگوئید میان جنابعالی با جواهر لعل دیروز ( یعنی خود نهرو در زمان جوانی ) تفاوتی بوجود نمی‌آورد ؟ آنچه شما میگوئید این تصور را ایجاد میکند که آقای نهرو در شامگاه‌ عمرش در جستجوی خداوند برآمده است . نهرو میگوید آری ، من تغییر یافته‌ام ، تأکید من بر روی موازین و راه‌ حلهای اخلاقی و روحی بدون توجه و نادانسته نیست . . . سپس خود وی میگوید : " اکنون این مسئله پیش می‌آید که چگونه میتوان اخلاق و روحیات را به‌ سطح عالیتری بالا برد " و اینطور جواب میدهد : بدیهی است برای این‌ منظور مذهب وجود دارد ، اما متأسفانه مذهب به شکلی کوته نظرانه و به‌ صورت پیروی از دستورهای خشک و قالبی و انجام بعضی تشریفاتی معین پائین‌ آمده