تقلیل شود با اخلاق سازگارتر است ( و اگر به حد صفر برسد صد درصد اخلاقی‌ است ) . از نظر اسلام ، اخلاق با افراط در شهوترانی ناسازگار است . برای اینکه بدانیم تعدد زوجات یک عمل افراطی است یا نه ، باید ببینیم آیا مرد بالطبع تک همسری است یا نه ؟ از مقاله ٣١ معلوم شد که‌ شاید امروز یک نفر هم پیدا نشود که طبیعت مرد را محدود به تک همسری‌ بداند و چند همسری را یک عمل انحرافی و افراطی بشناسد . بر عکس عقیده‌ بسیاری اینست که طبیعت مرد چند همسری است و تک همسری چیزی است نظیر تجرد که بر خلاف طبیعت مرد است . اگر چه ما با آن نظر که طبیعت مرد چند همسری است مخالفیم ، اما با این نظر هم موافق نیستیم که طبیعت مرد تک همسری است و چند همسری بر ضد طبیعت مرد است و نوعی انحراف و مخالف طبیعت است ، نظیر همجنس بازی‌ . کسانی مانند " منتسکیو " که تعدد زوجات را مساوی با شهوت پرستی‌ میدانند نظرشان به حرمسرا بازی است . خیال کرده‌اند که اسلام با قانون‌ تعدد زوجات خواسته است جواز حرمسرا برای خلفای عباسی و عثمانی و امثال‌ آنها صادر کند . اسلام بیش از همه با آن کارها مخالف است . حدود و قیودی که اسلام برای تعدد زوجات قائل است ، آزادی مرد هوسران را بکلی از او سلب میکند . اما از نظر دوم - این عقیده که میگوید " طبیعت آدمی هر اندازه ارضا شود بیشتر طغیان میکند و هر اندازه مخالفت شود