و اگر از دنده سیادت و برتری طلبی برخیزد سرگذشت بشریت از نظر او یک‌ سره خونریزی و بیرحمی است . غربی در قرون وسطی از مذهب و بنام مذهب شکنجه‌ها دیده و آزارها کشیده‌ و زنده زنده در آتش انداختن‌ها مشاهده کرده است ، بهمین جهت از نام خدا و مذهب و هر چیزی که این بو را بدهد وحشت می‌کند و از اینرو با همه آثار و علائم فراوان علمی که از هدف داشتن طبیعت واگذار نبودن جهان بخود می‌بیند کمتر جرئت میکند به اصل " علت غائی " اعتراف کند . ما از این مفسران نمی‌خواهیم که به وجود پیامبران که در طول تاریخ ظهور کرده‌اند و منادی عدالت و انسانیت بوده‌اند و با انحرافات مبارزه‌ میکرده‌اند و نتایج ثمر بخشی از مبارزات خود میگرفته‌اند اقرار و اعتراف‌ کنند ، از آنها می‌خواهیم که لا اقل نقش آگاهانه طبیعت را فراموش نکنند . در تاریخ روابط زن و مرد قطعا مظالم فراوان و قساوتهای بی شماری رخ‌ داده است . قرآن قساوت آمیزترین آنها را حکایت کرده است ، اما نمی‌توان گفت سراسر این تاریخ ، قساوت و خشونت بوده است .

فلسفه حقیقی مهر

به عقیده ما پدید آمدن مهر نتیجه تدبیر ماهرانه‌ای است که در متن خلقت‌ و آفرینش برای تعدیل روابط زن و مرد و پیوند آنها بیکدیگر بکار رفته‌ است . مهر از آنجا پیدا شده که در متن خلقت نقش هر یک از زن و مرد در مسئله عشق مغایر نقش دیگری است . عرفا این قانون