الإصابة في تمييز الصحابة - العسقلاني، ابن حجر - الصفحة ٤٩٠
و كثير من النّاس من يظنّ أن الشاعر عنى عبد اللَّه بن مسعود، و ليس كذلك، و إنما عنى هذا. و سيأتي لعامر ذكر في ترجمة والده.
٤٤٤٨ ز- عامر بن مسعود [١]:
بن ربيعة بن عمرو بن سعد بن حوالة بن غالب بن محلّم بن عائذة بن أيثع بن الهون بن خزيمة. قال ابن حبّان: له صحبة.
٤٤٤٩- عامر بن مطر [٢]:
الشّيبانيّ.
ذكره الطّبرانيّ، و أورد من طريق سهل بن زنجلة، عن وكيع، عن مشعر، عن جبلة بن سحيم، عن عامر بن مطر، قال: تسحّرنا مع النّبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) ثم قمنا إلى الصّلاة [٣]، فقال أبو نعيم:
الصّواب عن عامر بن مطر، عن ابن مسعود. و قال أبو موسى: رواه غيره عن وكيع، فقال:
عن عامر بن مطر: تسحّرنا مع ابن مسعود، و ذكره ابن حبّان في التّابعين بهذا. و قال: روى عن ابن مسعود، روى عنه جبلة بن سحيم.
٤٤٥٠ ز- عامر بن نابي [٤]:
بن زيد بن حرام الأنصاري، والد عقبة. ذكر هشام بن الكلبي أنه شهد العقبة.
٤٤٥١- عامر بن هذيل [٥]:
ذكره سعيد بن يعقوب في الصحابة [٦]، و أخرج من طريق زياد النميريّ، عن نفيع، عن عامر بن هذيل، سمعت رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) يقول: «من حضر الجمعة بالإنصات و صلّى حتّى يخرج الإمام فهو كفّارة لما بينه و بين الجمعة الأخرى و زيادة ثلاثة أيّام» [٧].
و إسناده ضعيف جدا.
٤٤٥٢- عامر بن هلال [٨]:
أبو سيّارة المتعي [٩]. يأتي في الكنى.
[١] الثقات ٣/ ٢٩٣.
[٢] أسد الغابة ت ٢٧٤٢.
[٣] أخرجه مسلم في الصحيح ٢/ ٧٧١ كتاب الصيام باب ٩ فضل السحور و تأكيد استحبابه ... حديث رقم ٤٧/ ١٠٩٧.
[٤] أسد الغابة ت ٢٧٤٣.
[٥] أسد الغابة ت ٢٧٤٤.
[٦] في أ: أصحابه.
[٧] أخرجه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١١/ ٩٢. و أورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٢١٢٧١ و عزاه للخطيب عن أبي هريرة ..
[٨] أسد الغابة ت ٢٧٤٦، الاستيعاب ت ١٣٥١ ..
[٩] في أ البرقي.