و روى يعقوب بن سفيان في تاريخه من طريق الزّهري، قال: خرج أبو بكر غازيا، ثم أمر خالدا و ندب معه الناس، و أمره أن يسير في ضاحية مضر [١] فيقاتل من ارتدّ، ثم يسير إلى اليمامة، فسار فقاتل طليحة فهزمه اللَّه تعالى، فذكر القصّة.

قال سيف، عن الفضل بن مبشر، عن جابر: لقد اتهمنا ثلاثة نفر، فما رأينا كما هجمنا عليه من أمانتهم و زهدهم: طليحة، و عمرو بن معديكرب، و قيس بن المكشوح.

روى الواقديّ، من طريق محمد بن إبراهيم التيميّ، و محمد بن عثمان بن أبي شيبة، من طريق عبد الملك بن عمير نحو القصّة الأولى، و فيها: أنه قال لعمر: يا أمير المؤمنين، فمعاشرة جميلة، فإن النّاس يتعاشرون مع البغضاء، قال: و أسلم طليحة إسلاما صحيحا و لم يغمص عليه في إسلامه بعد، و أنشد له في صحة إسلامه شعرا.

و يقال: إنه استشهد بنهاوند سنة إحدى و عشرين.

قلت: وقع في «الأمّ» للشّافعي في باب قتل المرتد قبيل باب الجنائز أنّ عمر قتل طليحة و عيينة بن بدر، و راجعت في ذلك القاضي جلال الدين البلقيني فاستغربه جدّا، و لعله قبل بالباء الموحّدة، أي قبل منهما الإسلام. فاللَّه أعلم.

٤٣١٠- طليحة بن عتبة [٢]:

تقدّم في طلحة.

٤٣١١- طليحة الدئليّ‌ [٣]:

ذكره أبو عمر، فقال: مذكور في الصّحابة، و لا أقف له على خبر.

٤٣١٢- طليق بن سفيان‌ [٤]:

بن أميّة بن عبد شمس.

ذكره أبو عمر فقال: مذكور هو و ابنه في المؤلّفة قلوبهم.

٤٣١٣- طليق:

استدركه ابن فتحون، و لعله الّذي قبله. يأتي في القسم الرّابع.

الطاء بعدها الهاء

٤٣١٤ ز- طهفة بن زهير [٥]:

يأتي بعد قليل في طهية.

[١] في ج مصر.

[٢] أسد الغابة ت ٢٦٤٣.

[٣] أسد الغابة ت ٢٦٤٢، الاستيعاب ت ١٢٩٩.

[٤] أسد الغابة ت ٢٦٤٤، الاستيعاب ت ٣٠٩.

[٥] أسد الغابة ت ٢٦٤٥، الاستيعاب ت ١٣٠٠، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٧٩.