بن قشير بن خزيمة الأسلمي الملقب بالأكوع. ذكره ابن سعد في الطّبقة الثالثة من الصّحابة، و قال: إنه أسلم قديما و صحب النّبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) هو و ابناه عامر و سلمة، و كذا حكاه البغويّ و الطّبريّ.

و في قوله: ابناه تجوّز، لأن عامرا ابنه و سلمة ابن ابنه كما مضى في ترجمته.

و استبعده الذهبي‌ [٣] في «التجريد»، ثم قال: هو خطأ بيقين، و أنه لم يدركه المبعث، و فيما قاله نظر لا يخفي.

٣٥٢٠- سنان بن عبد اللَّه الجهنيّ‌ [٤]:

له ذكر في حديث ابن عبّاس.

روى ابن خزيمة من طريق موسى بن سلمة الهذلي قال: انطلقت أنا و سنان بن سلمة معتمرين، فقلت لابن عباس: إن لي والدة أ فأعتمر عنها؟ قال: أمرت امرأة سنان بن عبد اللَّه الجهنيّ أن يسأل لها رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) أن أمها ماتت فلم تحجّ، أ فيجزى عن أمها أن تحجّ عنها؟ قال: «نعم».

و من طريق أخرى قال فيها: فقال فلان الجهنيّ، و كذا هو عند أحمد.

قال ابن مندة: و رواه محمد بن كريب، عن أبيه، فقال: سنان بن عبد اللَّه.

قلت: هو في الطّبراني. و روى عن محمد بن كريب سفيان بدل سنان، و هو وهم، و قيل عن ابن عبّاس عن حصين بن عوف الخثعميّ، لكن الظّاهر أنه قصّة أخرى.

٣٥٢١ ز- سنان بن أبي عبيد:

بن وهب بن لوذان بن عبد ودّ بن زيد بن ثعلبة الأنصاريّ. قال العدويّ: شهد أحدا.

٣٥٢٢- سنان بن غرفة [٥]:

بفتح الغين المعجمة و الراء و الفاء- كذا ضبطه ابن مفرج‌

[١] أسد الغابة ت ٢٢٦٧، الاستيعاب ت ١٠٨٠، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٤١، الطبقات الكبرى ١/ ٢٩٣.

[٢] في أ دودان، أسد الغابة ت ٢٢٦٩.

[٣] سقط في ط.

[٤] أسد الغابة ت ٢٢٦٨، الاستيعاب ت ١٠٨١، الثقات ٣/ ١٧٨، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٤١- الجرح و التعديل ٤/ ترجمة ١٠٨٤- الطبقات الكبرى ٤/ ٣٠٢، ذكر أخبار أصبهان ١/ ٥٤١- الوافي بالوفيات ١٥/ ٦٢٣، التاريخ الكبير ٤/ ١٦١- الإكمال ٤/ ٤٣٩.

[٥] أسد الغابة ت ٢٢٧٠، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٤١، الإكمال ٤/ ٤٣٩- تبصير المنتبه ٣/ ٩٤٢ تصحيفات المحدثين ٩٧٥- دائرة معارف الأعلمي ١٩/ ٢٦٧.