ذكره خليفة بن خياط فيمن سكن مكّة من الصّحابة. و روى عمر بن شبّة في أخبار المدينة، من طريق سماك بن حرب، عن رجل- أنّ سلمة بن أمية تزوّج مولاة له بشهادة أمها و أختها، فرفع ذلك إلى عمر، فقال: أ بجهل فعلت ذلك؟ قال: نعم. قال: فأشهد ذوي عدل، و إلّا فرقت بينكما. قال عمر بن شبة: و استمتع سلمة بن أمية من سلمى مولاة حكيم بن أمية بن الأوقص الأسلمي فولدت له فجحد ولدها.

قلت: و ذكر ذلك ابن الكلبي، و زاد: فبلغ ذلك عمر، فنهى عن المتعة. و روى أيضا أن سلمة استمتع بامرأة، فبلغ عمر فتوعده.

و قال ابن حزم في المحلى: ثبت على تحليل المتعة بعد النّبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) من الصّحابة ابن مسعود و ابن عباس و جابر و سلمة و مغيرة ابنا أمية بن خلف، و ذكر آخرين.

٣٣٧٦- سلمة بن أمية:

بن أبي عبيدة التميمي‌ [٢]، أخو يعلى بن أمية. يأتي نسبه في يعلى.

روى حديثه النسائيّ من رواية ابن أخيه صفوان بن عبد اللَّه بن يعلى بن أمية، عنه، في فضل الرجل الّذي عضّ يد الآخر.

قال ابن عبد البرّ: ما له سوى حديث واحد عند ابن إسحاق. قال البخاريّ. يخالف فيه ابن إسحاق، يعني أنه من روايته. و اختلف فيه في إسناده، و قد ذكروا أنّ سلمة نزل الكوفة.

٣٣٧٧- سلمة بن بديل‌ [٣]:

بن ورقاء الخزاعيّ.

قال ابن أبي حاتم، عن أبيه، له صحبة، و ذكر ابن مندة من طريق عبد الرّحمن بن‌

[١] سقط في ط.

[٢] أسد الغابة ت ٢١٥٦، الاستيعاب ت ١٠٢٢، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٣٠ تقريب التهذيب ١/ ٣١٥- الكاشف ١/ ٣١٣، الجرح و التعديل ١٤ ترجمة ٦٨٧ تهذيب الكمال ١/ ٥٢٢، خلاصة تذهيب ١/ ٤٠١، تهذيب التهذيب ١/ ١٤١، الطبقات الكبرى ٥/ ٤٥٦ التحفة اللطيفة ٦٩، العقد الثمين ٤/ ٥٩٦، التاريخ الكبير ٤/ ٧٢، دائرة معارف الأعلمي ١٩/ ٢٢٢.

[٣] أسد الغابة ت ٢١٥٨، الاستيعاب ت ١٠٢٣.