أفرده بعضهم، و أورده فيمن اسمه سلمة- بفتح اللّام و هو وهم على وهم، فإنه بكسر اللّام، و هو والد عمرو، و اسم أبيه قيس على الصّحيح. و قد تقدّم على الصّواب في الأول، و أن بعضهم و حدّ بينه و بينه سلمة بن نفيع، و الراجح التعدّد.

٣٧٩٩- سلمة الهذلي:

فرّق أبو يعلى بينه و بين سلمة بن المحبّق. و تبعه أبو نعيم. و كذا هو في مسند بقيّ بن مخلد، و علم له الذّهبي علامة بقي بن مخلد، فإنه أخرج له حديثين، و كلّ ذلك وهم، فإنّهما واحد، و قد نبّه على ذلك أبو موسى فأصاب.

٣٨٠٠- سلمة بن المجرّ [٢]:

ذكره ابن شاهين مختصرا، و قال: إن لهم مسجدا بالكوفة، و تبعه أبو موسى و لم يتعقّبه، و هو و هم نشأ عن تصحيف، و إنما هو سلمة المجرّ جدّ سمرة بن معاوية بن عمرو بن سلمة الماضي في القسم الأول، و كان سلمة المذكور قبل الإسلام.

و المجر بالجيم بغير موحّدة، كما تقدّم.

٣٨٠١- سلم بن يزيد:

روى عن النّبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم)، و عنه يزيد بن أبي حبيب، قال أبو عمر:

حديثه عندي مرسل.

قلت: لم أر من ذكره في الصّحابة قبله، بل قال ابن أبي حاتم: روى عن النّبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) مرسلا، و ذكره ابن حبّان في ثقات التّابعين، و أنه روى عن أنس، ثم إنني رأيت في عدة نسخ من الاستيعاب أنّ اسم أبيه نذير بالنّون و الذّال مصغّرا و آخره راء، و المعروف فيه إنما هو يزيد بالتحتانية و الزّاي و آخره دال بغير تصغير.

٣٨٠٢- سلمى‌ [٣]:

خادم النّبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم).

ذكره ابن شاهين، و تبعه أبو موسى، فأخرج من طريق جعفر الصّادق، عن أبيه، عن‌

* * *

[١] أسد الغابة ت ٢١٥٧، الاستيعاب ت ١٠٣٩.

[٢] أسد الغابة ت ٢١٨٣.

[٣] أسد الغابة ت ٢١٩٥.