حدثني رجل من أهل الشام يقال له أبو منظور، فهذا يدل على و هم أبي أويس، أو يكون ابن إسحاق سمعه من الحسن عن أبي منظور [١]. قال البخاريّ: أبو منظور لا يعرف إلا بهذا.

٤٤٥٧ ز- عامر الشّامي:

أحد الثمانية الذين قدموا من الحبشة مع جعفر. تقدّم في أبرهة.

٤٤٥٨- عامر التيميّ‌ [٢]:

والد عروة.

ذكره المستغفريّ في «الصّحابة»، و روى من طريق البغويّ، عن القواريري، عن عاصم بن هلال، عن عاصم‌ [٣] بن عروة، عن أبيه، قال: قدمت المدينة مع أبي فمرّ بنا النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) فسمعته يقول ... فذكر حديثا أورده أبو موسى، و قال: رواه جماعة عن عاصم، فلم يقولوا فيه: عن أبي.

قلت: كذا أخرجه إلا أنه ساقه على لفظ عمرو بن علي، عن عاصم. و اللَّه أعلم.

ذكر من اسمه عائذ بتحتانية ثم معجمة

٤٤٥٩- عائذ اللَّه بن سعد [٤] [٥]:

يأتي قريبا.

٤٤٦٠- عائذ بن ثعلبة [٦]:

بن وبرة البلويّ.

له صحبة، و شهد فتح مصر، و قتلته الروم بالبرلس‌ [٧] سنة ثلاث و خمسين، قاله ابن يونس.

ذكر محمّد بن الرّبيع الجيزي أنه شهد بيعة الرضوان، و له خطة بمصر.

٤٤٦١- عائذة بن السائب:

المخزوميّ.

ذكره ابن عبد البرّ في ترجمة أخيه عامر و أن عامرا أسر يوم بدر مشركا، ثم أسلم.

و قيل: إن اسمه عابد- بموحدة ثم مهملة.

[١] في أ: عن أبي منظور ثم لقي أبو منظور.

[٢] في أ: الفقيمي.

[٣] في أ: عاصرة.

[٤] أسد الغابة ت ٢٧٥٧، الاستيعاب ت ١٣٥٩.

[٥] في أ سعيد.

[٦] أسد الغابة ت ٢٧٥٠.

[٧] برلّس: بفتحتين، و ضم اللام، بليدة على شاطئ نيل مصر قرب البحر من جهة الإسكندرية. انظر معجم البلدان ١/ ٤٧٨.