قال أبو الفرج الأصبهانيّ: عمّر طويلا، و أدرك الإسلام فأسلم، و مات في آخر خلافة معاوية. ثم أسند عن الهيثم بن عديّ، قال: حج معاوية، فرأى شيخا يصلّي في المسجد، فقال: من هذا؟ قالوا: سعية بن عديّ، فأرسل إليه فأتاه فذكر قصّة طويلة في آخرها، فقال معاوية: قد خرف الشّيخ فأقيموه.

[و قد اختلف في الحرف الّذي بعد العين في اسمه، فقيل بالنّون، و قيل: بالتحتانية، و هو الراجح، و تقدّمت الإشارة إلى ذلك في القسم الأول‌] [٢].

السين بعدها الفاء

٣٧٠١ ز- سفيان:

بن السفيان‌ [٣] الجذامي.

تقدّم مع أخويه حصن و حصين، و أنه كان ممن ثبت على إسلامه في الردّة.

٣٧٠٢ ز- سفيان بن عمرو السّلميّ:

ذكر وثيمة أنه كان أحد من ثبت على إسلامه، و عذل قومه على الردة، و خطبهم خطبة بليغة، فشتموه، و أنشد له في ذلك شعرا، قال: فلما رأى أنهم لا يطيعونه رحل عنهم إلى المدينة فأقام بها.

٣٧٠٣- سفيان بن هانئ‌ [٤]:

بن جبير بن عمرو بن سعيد بن ذاخر، أبو سالم الجيشانيّ، حليف المعارف. نزل مصر.

قال ابن مندة: اختلف نزل مصر.

قال: ابن مندة أخلفت في صحبته.

قلت: اتّفق البخاريّ، و مسلم، و أبو حاتم، و العجليّ، و ابن حبان، على أنه تابعيّ.

و قال ابن يونس: شهد فتح مصر، و له رواية عن عليّ، و كان قد وفد عليه و صحبته.

و روى أيضا عن أبي ذر، و عقبة بن عامر، و عبد اللَّه بن عمرو بن العاص و غيرهم.

و روى عنه ابنه سالم، و حفيده سعيد بن سالم، و يزيد بن أبي حبيب، و بكر بن سوادة، و آخرون.

[١] سقط في أ.

[٢] سقط في أ.

[٣] في أ السفين.

[٤] أسد الغابة ت ٢١٢٧، تاريخ البخاري ٤/ ٨٧، المعرفة و التاريخ ٢/ ٤٦٢، الجرح و التعديل ق ١ ح ٢ ٢١٩، تهذيب الكمال ٥١٧، ١٦١٣، تاريخ الإسلام ٣/ ٢١٧، ٣١٨، تهذيب التهذيب ٤/ ١٢٢، خلاصة تذهيب الكمال ١٤٦.