الإصابة في تمييز الصحابة - العسقلاني، ابن حجر - الصفحة ٤٣٨
ذكره أحمد، و ابن أبي خيثمة، و ابن قانع، و البغويّ، و ابن شاهين، كلهم من طريق شعبة عن عاصم الأحول، عن عيسى بن حطان، عن مسلم بن سلام، عن طلق بن يزيد أو يزيد بن طلق، عن النّبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم)، قال: «إنّ اللَّه لا يستحي من الحقّ، لا تأتوا النّساء في أستاههنّ» [١].
هكذا رواه، و خالفه معمر عن عاصم، فقال: طلق بن علي، و لم يشك.
و كذا قال أبو نعيم عن عبد الملك بن سلام، عن عيسى بن حطّان، قال ابن أبي خيثمة: هذا هو الصّواب.
و روى إبراهيم الحربيّ في «الغريب»، من طريق سراج بن عقبة أنّ عمته خلدة بنت طلق حدّثته عن أبيها قال: كنّا بأرض وبئة محمّة، فقال النّبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم): «اشربوا ما طاب لكم» [٢].
٤٣٠٤- طليب [٣]:
بالتصغير، ابن أزهر بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب القرشيّ الزّهريّ، أخو المطّلب.
أسلما [٤] قديما، ذكرهما الزّبير فيمن هاجر إلى الحبشة و مات بها.
٤٣٠٥- طليب بن عرفة [٥]:
بن عبد اللَّه بن ناشب.
ذكر أبو قرّة الزّبيديّ في السّنن عن المثنى بن الصّباح، عن كليب بن طليب، عن أبيه- أنه قدم على رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) فسمعه يقول: «اتّق اللَّه في عسرك و يسرك».
٤٣٠٦ ز- طليب بن كثير:
بن عبد بن قصيّ بن كلاب القرشيّ.
ذكره عمر بن شبّة عن أبي غسّان فيمن اتخذ بالمدينة من الصّحابة دارا، قال: و صارت داره في يد ابن أخيه كثير بن زيد كثير، ثم خرجت من أيديهم. انتهى.
[١] أخرجه الترمذي ٣/ ٤٦٨ كتاب الرضاع باب ١٢ ما جاء في كراهية إتيان النساء في أدبارهن حديث رقم ١١٦٤ و قال حديث حسن و أخرجه أبو داود كتاب الطهارة باب فيمن يحدث في الصلاة حديث رقم ٢٠٥ و ابن ماجة ١/ ٦١٩ كتاب النكاح باب ٢٩ النهي عن إتيان النساء في أدبارهن حديث رقم ١٩٢٤، و أحمد في المسند ١/ ٨٦، ٤/ ٣٤٢، ٥/ ٢١٣، و ابن حبان في صحيحه حديث رقم ١٢٩٩ و الطبراني في الكبير ٤/ ٩٧، ١٠٢، ١٠٣ و الدارميّ في السنن ٢/ ١٤٥.
[٢] أخرجه أحمد في المسند ٢/ ٣٥٥، و المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ١٣٣٠٠.
[٣] أسد الغابة ت ٢٦٣٨، الاستيعاب ت ١٢٩٥.
[٤] في أ: سلم.
[٥] أسد الغابة ت ٢٦٣٩، الاستيعاب ت ١٢٩٦.