و أخرجه ابن شاهين أيضا من طريق إسحاق بن أبي إسرائيل، عن المعلّى بن راشد الهذلي النّبّال صاحب القسم، و كنيته أبو اليمان، و قال في سياقه: عن رجل من هذيل يقال له نبيشة الخير.

و كذا أخرجه من طرق أخرى عن معلّى، قال في بعضها: حدّثتني أم عاصم بنت عبد اللَّه.

و قد أخرجه ابن قانع في ترجمة نبيشة في حرف النّون، و ساق الحديث المذكور من وجه آخر عن نصر بن علي، عن المعلى بن راشد، لكنه خبط في سنده، فقال: عن معلى بن راشد القوّاس، حدّثني أبي عن جدّي، عن رجل من هذيل. يقال له نبيشة- رفعه: «من أكل في قصعة ثمّ لحسها استغفرت له».

و قوله: حدّثني أبي لعله كان أمي بالميم فحرفها، و الجدّة يصحّ إطلاق اسم الأم عليها، و يكون قوله: «عن جدّي» زيادة لا يحتاج إليها، أو كان فيها حدّثني جدّتي، فحرّف الكلمتين، و زاد بينهما أبي عن. و هذا أقرب. و اللَّه أعلم.

السين بعدها الدال‌

٣٧٥٣- سديد، مولى أبي بكر:

خرج بعهد عمر. رواه أحمد في مسندة، هكذا وقع في التّجريد في السّين المهملة، و إنما هو بالمعجمة كما سيأتي في حرف الشّين المعجمة من القسم الثّالث، و قد ذكره الذّهبي في المشتبه على الصّواب.

السين بعدها الراء

٣٧٥٤- سراقة بن المعتمر:

بن أنس. قال الذّهبي في التجريد: قال ابن الأثير: شهد بدرا، و توفي في خلافة عثمان. و كذا ذكره بعد أن ترجم سراقة بن المعتمر بن أذاة بن رياح القرشيّ العدويّ.

قال ابن الكلبيّ: شهد بدرا، و توفّي في خلافة عثمان، و هذا نقله من الأصل، و ساق ابن الأثير نسبه إلى عديّ بن كعب، و أسقط أنسا بين المعتمر و أذاة مع أنها ثابتة في جمهرة ابن الكلبيّ، و هو الّذي ذكره ابن الأمين. و نقله ابن الكلبيّ، فكأنه لما لم يقع في نسبه أنس ظنه الذّهبي آخر.