و روى ابن مندة من طريق محمد بن جابر، عن عكرمة بن عمار، حدّثني أبو المنهال، عن عبد اللَّه بن ضمرة، عن أبيه، قال: قال رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم)‌ «تخرج حروريّة بين أنهار باليمامة».

قلت: ليس بها أنهار، قال: إنها ستكون. قال: غريب من هذا الوجه، و سيأتي لهذا المتن ذكر في ترجمة طلق بن علي في القسم الأخير.

٤٢١٤ ز- ضمرة، آخر [١]:

غير منسوب.

ذكره الدّارقطنيّ في «العلل» في ترجمة سعيد بن المسيّب، عن أبي هريرة- أنّ سفيان ابن حسين روى عن الزّهري عن سعيد، عن ضمرة مرفوعا في حريم البئر، قال: و قيل عن معمر، عن الزّهريّ، عن سعيد عن أبي هريرة، قال: و قال إسماعيل بن أمية عن الزّهري عن سعيد مرسلا، و هو أشبه ..

قلت: و طريق سفيان بن حسين وصلها ابن مندة في ضمرة غير منسوب، و قال: غريب لم يكتبه إلا من حديث سفيان بن حسين.

٤٢١٥- ضمضم بن الحارث‌ [٢]:

ذكره ابن الأثير، و أنشد له البيتين الماضيين في ضمرة بن الحارث و لم يعزه لأحد.

٤٢١٦ ز- ضمضم بن عمرو [٣]:

في جندع بن ضمرة.

٤٢١٧- ضمضم بن قتادة [٤]:

له ذكر في حديث، أورده عبد الغني بن سعيد المصريّ في المبهمات‌ [٥]، و

من طريق مطر بن العلاء عن عمته قطبة بنت هرم بن قطبة أن مدلوكا حدثهم‌أن ضمضم بن قتادة ولد له مولود أسود من امرأة من بني عجل، فأوجس لذلك، فشكا إلى النّبي (صلى اللَّه عليه و سلّم)، فقال: «هل لك من إبل؟» قال: نعم. قال: «فما ألوانها؟» قال: فيها الأحمر و الأسود و غير ذلك. قال: «فأنّى ذلك؟» قال: عرق نزع. قال: «و هذا عرق نزع» [٦].

و قال: فقدم عجائز من بني عجل فأخبروني أنه كان للمرأة جدة سوداء.

[١] أسد الغابة ت ٢٥٨٢.

[٢] أسد الغابة ت ٢٥٨٣.

[٣] أسد الغابة ت ٢٥٨٤.

[٤] أسد الغابة ت ٢٥٨٥.

[٥] في أ في المهمات له من طريق ...

[٦] أخرجه البخاري من الصحيح ١/ ٩٠. و ابن عساكر في التاريخ ٢/ ٢٤٥. و أورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٤٥٥٩٨ هذا كتاب من محمد رسول اللَّه لصيفي بن عامر ٣/ ٢٥٦.