الإصابة في تمييز الصحابة - العسقلاني، ابن حجر - الصفحة ٣٤٨
ناجية، عن أبيه، عن جدّه، عن النّبي (صلى اللَّه عليه و سلّم)، قال: «من ضمن لي ما بين لحييه و رجليه أضمن له الجنّة». [١]
و روى أبو يعلى و الطّبرانيّ بهذا الإسناد، و قال: دخلت على رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) فقلت: يا رسول اللَّه- يعني بمن أبدأ؟ قال: «أمّك و أباك و أختك و أخاك و أدناك أدناك».
و ذكر الزّبير بن بكار في الموفقيات، عن المدائني، عن عرابة بن الحكم، قال: دخل صعصعة بن ناجية المجاشعيّ جدّ الفرزدق على رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم)، فقال: كيف علمك بمضر؟
قال: يا رسول اللَّه، أنا أعلم النّاس بهم، تميم هامتها، و كاهلها الشّديد الّذي يوثق به و يحمل عليه، و كنانة وجهها الّذي فيه السّمع و البصر، و قيس فرسانها و نجومها، و أسد لسانها. فقال النّبي (صلى اللَّه عليه و سلّم): صدقت.
٤٠٨٩- صعصعة بن صوحان [٢]:
له ذكر في السّنن مع عمر [٣].
ذكر الإمام أبو بكر الطّرطوسيّ في مصنفه في السّماع أنه من أصحاب النّبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم)، و لم يذكر له مسند [٤]، و ما أظنه ذكره كذلك إلا بالتوهّم لشهرته في عصر كبار الصّحابة.
و سيأتي في القسم الثّالث، و فيه جزم ابن عبد البرّ بخلاف ما قال.
٤٠٩٠- الصّعق:
بكسر العين المهملة، غير منسوب.
[١] أورده الهيثمي في الزوائد ١٠/ ٣٠٣ عن عائشة ... الحديث. و قال رواه أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح. و عن جابر الحديث بلفظه و قال رواه الطبراني في الصغير و الأوسط. و أورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٤٣٢٠٥.
[٢] أسد الغابة ت ٢٥٠٥، الاستيعاب ت ١٢١٦، طبقات ابن سعد ٦/ ٢٢١، و التاريخ الكبير ٤/ ٣١٩، و المعرفة و التاريخ ٢/ ٥٣، ٩٢، ٥٨١، و جمهرة أنساب العرب ٢٩٧، و ربيع الأبرار ٤/ ١٣٣، ١٧٢، و طبقات خليفة ١٤٤، و تاريخ خليفة ١٧١، ١٩٥، و مروج الذهب ٢/ ٢٢٨، و المعارف ٢/ ٤ و ٦٢٤، و الشعر و الشعراء ٦٢١، و البدء و التاريخ ٥/ ٢٢٧، و الفهرست ١٨١، و عيون الأخبار ٢/ ١٧٣ و ٣/ ٢١، و العقد الفريد ١/ ١٥٤، و ٢٣٩، و الأخبار الموفقيات ١٥٥، و الأخبار الطوال ١٦٨، و الجرح و التعديل ٤/ ٤٤٦، و تاريخ اليعقوبي ٢/ ١٧٩ و ٢٠٤، و الكامل في التاريخ ٣/ ١٣٨، ١٤٤، ٢٤٥، و تهذيب الكمال ٢/ ٦٠٧، و تهذيب تاريخ دمشق ٦/ ٤٢٥- ٤٢٩، و الكاشف ٢/ ٢٦، و سير أعلام النبلاء ٣/ ٥٢٨، ٥٢٩، و المغني في الضعفاء ١/ ٣٠٧، و ميزان الاعتدال ٢/ ٣١٥، و الوافي بالوفيات ٦/ ٣٠٩، و عهد الخلفاء الراشدين ٤٣٠، ٥٠٨، و التذكرة الحمدونية ٢/ ٦٤، و ٣٢٥، و تهذيب التهذيب ٤/ ٤٢٢، و تقريب التهذيب ١/ ٣٦٧، و خلاصة تذهيب التهذيب ١٤٧، و مقاتل الطالبيين ٣٧٠، تاريخ الإسلام ١/ ٢٤٠.
[٣] في أ عثمان.
[٤] في أ مستندا.