أبيه ميمون، عن أبيه موسى، عن جدّه عبد الرّحمن بن صفوان بن قدامة، قال: هاجر أبي صفوان إلى النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) فبايع النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) على الإسلام، و قال له: إني أحبّك. قال: «المرء مع من أحبّ» [١].

و رواه ابن مندة مطوّلا، و فيه: و كان معه ابناه: عبد الرّحمن، و عبد اللَّه، و كان اسمهما عبد العزّى، و عبد تميم، و غيّرهما النّبي (صلى اللَّه عليه و سلّم). قال: و في ذلك يقول ابن أخيه نصر بن نصر بن قدامة:

نحمّل صفوان فأصبح غاديا* * * بأبنائه عمدا و خلّى المواليا [٢]

فيا ليتني يوم الحنين اتّبعتهم‌* * * قضى اللَّه في الأشياء ما كان قاضيا

[الطويل‌] و أجابه صفوان:

من مبلغ نصرا رسالة عاتب‌* * * بأنّك بالتّقصير أصبحت راضيا

[الطويل‌] فأقام صفوان بالمدينة حتى مات، فرثاه ابنه عبد الرحمن بأبيات منها:

و أنا ابن صفوان الّذي سبقت له‌* * * عند النّبيّ سوابق الإسلام‌

[الكامل‌] ثم إنّ عمر بعث عبد الرّحمن بن صفوان مددا إلى المثنى بن حارثة بالعراق. و روى أبو عوانة في صحيحه المرفوع منه فقط من طريق مهدي بن موسى بن عبد الرّحمن: حدّثني أبي، عن أبيه، عن صفوان بن قدامة. قال ابن السّكن: لا يروى حديثه إلا بهذا الإسناد.

٤١٠٦- صفوان:

بن مالك بن صفوان بن البدن بن الحلاحل التميميّ‌ [٣] الأسديّ.

له الإصابة، ابن حجر العسقلاني ج‌٣ ٣٥٥ ٤١٠٦ - صفوان: ..... ص : ٣٥٥

صحبة. و كان من خيار المهاجرين، قاله ابن الكلبيّ و استدركه ابن الأثير.

٤١٠٧- صفوان:بن مخرمة القرشيّ الزهريّ‌ [٤].

[١] أخرجه البخاري ١٠/ ٥٥٧ (٦١٦٩) و مسلم ٤/ ٢٠٣٤ (١٦٥- ٢٦٤٠).

[٢] ينظر البيت الأول في أسد الغابة ت ٢٥٢٠.

[٣] أسد الغابة ت ٢٥٢١.

[٤] الثقات ٣/ ١٩١- تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٦٧- التاريخ الكبير ٤/ ٣٠٥، الجرح و التعديل ٤/ ١٨٤٧- العقد الثمين ٥/ ٤٣- الوافي بالوفيات ٢١/ ٣١٥، بقي بن مخلد ٧١٣- ذيل الكاشف ٦٧٣. أسد الغابة ت ٢٥٢٣، الاستيعاب ت ١٢٢٧.