المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ١٢٨ - ثم دخلت سنة أربع و مائتين

بكر تولى فما ولى أحدا من بني هاشم، ثم عمر كذلك، ثم عثمان، فأقبل على بني عبد شمس و ترك غيرهم، ثم ولي علي بن أبي طالب، فولى عبد اللَّه بن العباس البصرة، و عبيد اللَّه اليمن و معبدا مكة، و قثما البحرين ما ترك منا أحدا إلا ولّاه، و كانت هذه/ في أعناقنا فكافئيه بما فعل قال: و قال المأمون:

ألام على شكر الوصيّ أبي الحسن‌ * * * و ذلك عندي من عجائب ذا الزّمن‌

خليفة خير الناس و الأول الّذي‌ * * * أعان رسول اللَّه في السرّ و العلن‌

و لولاه ما عدت لهاشم إمرة * * * و كانت على الأيام تعصى و تمتهن‌

فولى بني العباس ما اختص غيرهم‌ * * * و من منه أولى بالتكرم و المنن‌

فأوضح عبد اللَّه بالبصرة الهدى‌ * * * و فاض عبيد اللَّه جودا على اليمن‌

و قسم عمال الخلافة بينهم‌ * * * فلا زلت مربوطا [١] بذا الشكر مرتهن‌

أخبرنا [أبو] [٢] منصور القزاز قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب [٣] قال: أخبرنا أبو علي محمد بن الحسين [٤] الجازري قال: أخبرنا المعافى بن زكريا قال: أخبرنا محمد بن يحيى الصولي قال: أخبرنا محمد بن زكريا الغلابي [٥] قال: أخبرنا أبو [٦] سهل الرازيّ، قال: لمّا دخل المأمون بغداد تلقاه أهلها فقال له رجل/ من الموالي: يا أمير المؤمنين، بارك اللَّه لك في مقدمك [٧]، و زاد في نعمك و شكرك عن رعيتك فقد فقت من قبلك، و أتعبت من بعدك، و آيست أن يعتاض عنك، لأنه لم يكن مثلك، و لا علم شبهك أما فيمن مضى فلا يعرفونه، و أما فيمن بقي فلا يرتجونه فهم بين دعاء لك، و ثناء عليك، و تمسك بك، أخصب لهم جنابك،

[١] في ت: «مضبوطا».

[٢] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل.

[٣] «الخطيب» ساقطة من ت.

[٤] في الأصل: «الحصين».

[٥] في ت: «العلامي».

[٦] في الأصل: «ابن سهل».

[٧] في ت: «بارك مقدمك و زاد ...».