المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ١٧٦ - ١١٥٣- المظفر بن مدرك، أبو كامل الخراساني الأصل

قال: أخبرني إبراهيم بن عمر البرمكي، حدّثنا عبيد اللَّه بن محمد بن حمدان، حدّثنا محمد بن أيوب قال: قال إبراهيم [الحربي‌] [١]: سمعت أحمد ذكر الواقدي فقال: ليس أنكر عليه شيئا إلا جمعه الأسانيد و مجيئه بمتن واحد على سياقة واحدة عن جماعة، و ربما اختلفوا [٢].

قال إبراهيم: [و لم؟] [٣] و قد فعل هذا ابن إسحاق، و الزهري و حماد بن سلمة [٤]؟

قال المصنف: لو كانت المحنة جمع الأسانيد لقرب الأمر، فإن الزهري [قد جمع‌] [٥] رجالا في حديث الإفك محمول على اختلاف اللفظ دون المعنى، و ليس هذا يقع في كل ما يجمع [عليه‌] [٦]، و إنما نقموا عليه ما هو أشد من هذا.

فروى إسحاق الكوسج عن أحمد أنه قال: الواقدي يقلب الأحاديث كأنه يجعل ما لمعمر لابن أخي الزهري، [و ما لابن أخي الزهري‌] [٧] لمعمر.

و قال إسحاق بن راهويه: كان يفعل هذا، و كان ممن يضع الحديث.

و قال اللاحي: الواقدي متهم.

توفي الواقدي ليلة الثلاثاء لإحدى عشرة [ليلة] [٨] خلت من ذي الحجة من هذه السنة، و دفن في مقابر الخيزران و هو ابن ثمان و سبعين سنة.

١١٥٣- المظفر بن مدرك، أبو كامل الخراساني الأصل [٩].

سمع حماد بن سلمة. و روى عنه أحمد بن حنبل.

[١] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٢] انظر الخبر في: تاريخ بغداد ٣/ ١٦.

[٣] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٤] انظر الخبر في: تاريخ بغداد ٣/ ١٦.

[٥] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٦] ما بين المعقوفتين ساقطة من الأصل.

[٧] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٨] ما بين المعقوفتين ساقطة من الأصل.

[٩] انظر ترجمته في: تهذيب التهذيب ١٠/ ١٨٣ و تاريخ بغداد ١٣/ ١٢٥.