الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٤٤١ - ٤٨ ـ بَابُ الْقَوْلِ عِنْدَ الْإِصْبَاحِ وَالْإِمْسَاءِ
٣٣٠٦ / ٢٨. عَنْهُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ [١] :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِذَا صَلَّيْتَ الْغَدَاةَ وَالْمَغْرِبَ [٢] ، فَقُلْ : " بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، لَاحَوْلَ وَلَاقُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ [٣] " سَبْعَ مَرَّاتٍ ؛ فَإِنَّهُ مَنْ قَالَهَا لَمْ يُصِبْهُ جُنُونٌ وَلَاجُذَامٌ وَلَابَرَصٌ [٤] ، وَلَاسَبْعُونَ نَوْعاً مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ ». [٥]
٣٣٠٧ / ٢٩. عَنْهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ سَعْدِ [٦] بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عليهالسلام : « إِذَا صَلَّيْتَ الْمَغْرِبَ ، فَلَا تَبْسُطْ رِجْلَكَ وَلَاتُكَلِّمْ [٧] أَحَداً حَتّى تَقُولَ مِائَةَ مَرَّةٍ : " بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، لَا [٨] حَوْلَ وَلَاقُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِيِّ [٩] الْعَظِيمِ [١٠] " ، وَمِائَةَ مَرَّةٍ [١١] فِي الْغَدَاةِ ؛ فَمَنْ قَالَهَا دَفَعَ اللهُ [١٢] عَنْهُ مِائَةَ نَوْعٍ مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ ، أَدْنى نَوْعٍ مِنْهَا الْبَرَصُ وَالْجُذَامُ [١٣] ، وَالشَّيْطَانُ وَالسُّلْطَانُ ». [١٤]
٣٣٠٨ / ٣٠. عَنْهُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ حَمَّادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجَعْفَرِيِّ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليهالسلام يَقُولُ : « إِذَا أَمْسَيْتَ فَنَظَرْتَ إِلَى [١٥] الشَّمْسِ فِي غُرُوبٍ
[١] في « ب » : + / « عن أبي بصير ».
[٢] في الوافي : « المغرب والغداة ».
[٣] في « بر » : ـ / « العليّ العظيم ».
[٤] في الوافي : « جذام ولا برص ولا جنون ».
[٥] الوافي ، ج ٨ ، ص ٨٠٥ ، ح ٧١٦٧ ؛ الوسائل ، ج ٦ ، ص ٤٧٩ ، ح ٨٤٨٩.
[٦] في « ب ، بر ، بف ، جر » وحاشية « ج ، د ، ز ، بس » والوسائل والبحار ، ج ٨٦ ، ص ١٣١ : « سعيد ».
[٧] في البحار ، ج ٨٦ ، ص ١٠١ : « ولم تكلّم ».
[٨] في البحار ، ج ٨٦ ، ص ١٠١ : « ولا ».
[٩] في « بف » : ـ / « العليّ ».
[١٠] في « ج » : + / « مائة مرّة ». وفي « ز » وحاشية « ج » والوافي والبحار ، ج ٨٦ ، ص ١٠١ : + / « مائة مرّة في المغرب ».
[١١] في مرآة العقول : « ومائة مرّة ، قيل : الواو ليس للعطف بل للاستيناف النحوي ، و « مائة » مبتدأ ، و « في الغداة » خبره ، والفاء في « فمن » للبيان. وأقول : يمكن تصحيحه على العطف بتقدير ، كما لايخفى ».
[١٢] في « ص ، بف » والوافي والوسائل : ـ / « الله ».
[١٣] في « ج » : « الجذام والبرص ».
[١٤] عدّة الداعي ، ص ٢٧٧ ، الباب ٥ ، مرسلاً عن سعيد بن زيد ، عن أبي الحسن عليهالسلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٨ ، ص ٨٠٦ ، ح ٧١٧١ ؛ الوسائل ، ج ٦ ، ص ٤٧٩ ، ح ٨٤٩٠ ؛ البحار ، ج ٨٦ ، ص ١٠١ ، ح ٦ ؛ وص ١٣١ ، ذيل ح ٦.
[١٥] في « بف » : ـ / « إلى ».