الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٤٤ - ١٣٩ ـ بَابُ الْكَذِبِ

[١] في « ب ، ج ، ز » : « ليفطر ».

[٢] في الكافي ، ح ٦٣٢٩ : « الكذبة تنقض الوضوء وتفطّر الصائم ».

[٣] في الكافي ، ح ٦٣٢٩ : « هلكنا » بدل « أيّنا لايكون ذلك منه ».

[٤] في « بر » وحاشية « ج » والوافي والكافي ، ح ٦٣٢٩ : « تذهب ».

[٥] في « بر » : « ذاك ».

[٦] الكافي ، كتاب الصيام ، باب أدب الصائم ، ح ٦٣٢٩. وفي التهذيب ، ج ٤ ، ص ٢٠٣ ، ح ٥٨٥ ؛ ومعاني الأخبار ، ص ١٦٥ ، ح ١ ، بسند آخر عن ابن أبي عمير. تحف العقول ، ص ٣٦٣ ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٥ ، ص ٩٢٩ ، ح ٣٢٩٧ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ٣٣ ، ذيل ح ١٢٧٥٧ ؛ البحار ، ج ٧٢ ، ص ٢٤٩ ، ح ١٢.

[٧] في الوسائل : « عند أبي ».

[٨] في مرآة العقول : « قوله : أنّه ملعون ، بفتح الهمزة ، بدل اشتمال للحائك. ويحتمل أن يكون الحديث عنده عليه‌السلام موضوعاً ولم يمكنه إظهار ذلك تقيّة ، فذكر له تأويلاً يوافق الحقّ ، ومثل ذلك في الأخبار كثيرة ، يعرف ذلك من اطّلع على أسرار أخبارهم عليه‌السلام . واستعارة الحياكة لوضع الحديث شائعة بين العرب والعجم ».

[٩] في الوافي : ـ / « إنّما ».

[١٠] في « ز » والوسائل والبحار : « ذلك ».

[١١] الوافي ، ج ٥ ، ص ٩٢٩ ، ح ٣٢٩٩ ؛ الوسائل ، ج ١٢ ، ص ٢٤٨ ، ح ١٦٢٢٠ ؛ وج ١٧ ، ص ١٤٠ ، ح ٢٢١٩٤ ؛ البحار ، ج ٧٢ ، ص ٢٤٩ ، ح ١٣.