الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٣٨٧ - ٣٠ ـ بَابُ الدُّعَاءِ لِلْإِخْوَانِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ

اختلاف يسير وزيادة في أوّله. تفسير القمّي ، ج ١ ، ص ٦٧ ، ضمن الحديث ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، من دون الإسناد إلى الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، مع اختلاف الوافي ، ج ٩ ، ص ١٥٢٦ ، ح ٨٦٩٦ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ١١٤ ، ح ٨٨٨٦.

[١] في « ج ، ز ، ص » : + / « بن إبراهيم ».

[٢] في الكافي ، ح ٧٧٤٧ والوسائل والبحار والتهذيب والأمالي للصدوق : « بالموقف ». وفي مرآة العقول : « الموقف في الأوّل اسم مكان ، والمراد به عرفات. وفي البقيّة مصدر ميميّ ».

[٣] في « ز » : « ما يزال ».

[٤] في الوسائل والتهذيب : « يده ».

[٥] في البحار : « خدّه ».

[٦] في الكافي ، ح ٧٧٤٧ والوافي والوسائل والبحار : « انصرف ». وفي التهذيب : « صرف ». و « الصَّدَر » : رجوع المسافر من مقصده ، والشاربة من الورْد. وأصله الانصراف. النهاية ، ج ٣ ، ص ١٥ ؛ المصباح المنير ، ص ٣٣٥ ( صدر ).

[٧] في « بف » : ـ / « له ».

[٨] في الوسائل والتهذيب : « لأنّ ».

[٩] في الكافي ، ح ٧٧٤٧ والوافي والوسائل والبحار والتهذيب والأمالي للصدوق : + / « بن جعفر ».

[١٠] في « بر » وحاشية « ج ، د ، ز ، بف » والكافي ، ح ٧٧٤٧ والوافي والوسائل والبحار والتهذيب والأمالي للصدوق : « إنّه ».

[١١] في البحار : « من العرش : ها ».

[١٢] في الوافي والوسائل والبحار والكافي ، ح ٧٧٤٧ والتهذيب : + / « مثله ». وفي مرآة العقول : « عبدالله بن جندب ... من ثقات أصحاب الصادق والكاظم والرضا عليهم‌السلام. ولجلالته وعلوّ شأنه قال عليه‌السلام مناسباً لحاله : إنّ دعاءه يضاعف مائة ألف ضعف ».

[١٣] في « ج ، د ، ص ، بر ، بف » والوافي والوسائل والبحار والكافي ، ح ٧٧٤٧ والتهذيب والأمالي للصدوق : + / « ضعف ».

[١٤] منصوب صفة للمائة.