سَأَلْتُ [١] أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : مَا مَعْنى « أَجْعَلُ صَلَوَاتِي [٢] كُلَّهَا لَكَ؟ » فَقَالَ : « يُقَدِّمُهُ [٣] بَيْنَ يَدَيْ كُلِّ حَاجَةٍ ، فَلَا يَسْأَلُ اللهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ شَيْئاً حَتّى يَبْدَأَ بِالنَّبِيِّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فَيُصَلِّيَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ يَسْأَلَ اللهَ حَوَائِجَهُ ». [٤] ‌

٣١٦٨ / ٥. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : لَاتَجْعَلُونِي كَقَدَحِ الرَّاكِبِ [٥] ؛ فَإِنَّ الرَّاكِبَ [٦] يَمْلَأُ قَدَحَهُ ، فَيَشْرَبُهُ إِذَا شَاءَ ، اجْعَلُونِي فِي أَوَّلِ الدُّعَاءِ ، وَفِي [٧] آخِرِهِ ، وَفِي وَسَطِهِ [٨] ». [٩] ‌

٣١٦٩ / ٦. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِيهِ وَحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام [١٠] ، قَالَ : قَالَ : « إِذَا ذُكِرَ النَّبِيُّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فَأَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيْهِ ؛ فَإِنَّهُ مَنْ صَلّى عَلَى النَّبِيِّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم صَلَاةً وَاحِدَةً ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ أَلْفَ صَلَاةٍ فِي أَلْفِ صَفٍّ مِنَ الْمَلَائِكَةِ ، وَلَمْ يَبْقَ شَيْ‌ءٌ مِمَّا خَلَقَهُ اللهُ إِلاَّ صَلّى عَلَى [١١] الْعَبْدِ ؛

[١] في « ب ، ج ، د » : « سألنا ».

[٢] في « د ، ص ، بر » والوسائل : « صلاتي ».

[٣] في « ب » : « تقدّمه ». وفي « بس » : « نقدّمه ». وفي شرح المازندراني : « تذكير الضمير هنا باعتبار المعنى ، وهو الدعاء وتأنيثه سابقاً باعتبار اللفظ ». وردّه المجلسي في مرآة العقول ؛ حيث أرجع الضمير إلى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لا إلى الصلاة.

[٤] الوافي ، ج ٩ ، ص ١٥١٧ ، ح ٨٦٧٠ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ٩٢ ، ح ٨٨٢٥.

[٥] في الوافي : « لعلّ المراد من الحديث أنّ الراكب لايذكر قدحه إلاّإذا عطش وأراد أن يشرب ، فحينئذٍ يملؤه‌ويشربه ، وأمّا في سائر الأوقات فهو عنه في غفلة ».

[٦] في « ب » : ـ / « فإنّ الراكب ».

[٧] في « بر » : ـ / « في ».

[٨] في الوسائل : « وفي وسطه وفي آخره ».

[٩] الوافي ، ج ٩ ، ص ١٥١٥ ، ح ٨٦٦٦ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ٩٤ ، ح ٨٨٢٩.

[١٠] في الوافي : ـ / « عن أبي عبدالله عليه‌السلام ».

[١١] في الوافي : + / « ذلك ».