الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٩٦ - ٩٩ ـ بَابُ الْمُؤْمِنِ وَعَلَامَاتِهِ وَصِفَاتِهِ
الْمُؤْمِنُونَ [١] عَلى أَنْفُسِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ [٢] ؛ أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِالْمُسْلِمِ [٣]؟ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ [٤] ؛ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ [٥] السَّيِّئَاتِ وَتَرَكَ مَا حَرَّمَ اللهُ [٦]، وَالْمُؤْمِنُ حَرَامٌ عَلَى الْمُؤْمِنِ أَنْ يَظْلِمَهُ ، أَوْ يَخْذُلَهُ ، أَوْ يَغْتَابَهُ ، أَوْ يَدْفَعَهُ دَفْعَةً ». [٧]
٢٢٩٩ / ٢٠. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْعَطَّارِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليهالسلام : « إِنَّمَا شِيعَةُ عَلِيٍّ عليهالسلام الْحُلَمَاءُ الْعُلَمَاءُ [٨] ، الذُّبُلُ الشِّفَاهِ ، تُعْرَفُ [٩] الرَّهْبَانِيَّةُ عَلى [١٠] وُجُوهِهِمْ ». [١١]
٢٣٠٠ / ٢١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ خَرَّبُوذَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام ، قَالَ : « صَلّى [١٢] أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليهالسلام بِالنَّاسِ الصُّبْحَ بِالْعِرَاقِ ، فَلَمَّا [١٣] انْصَرَفَ وَعَظَهُمْ ، فَبَكى وَأَبْكَاهُمْ مِنْ خَوْفِ اللهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَا وَاللهِ ، لَقَدْ عَهِدْتُ أَقْوَاماً
[١] في « ب » وحاشية « ض ، ف » : « المسلمون ».
[٢] في « ز ، ف » : « أموالهم وأنفسهم ».
[٣] في « ج ، د ، ز ، ف ، بف » : « المسلم ».
[٤] في « ب ، هـ » والوسائل : « يده ولسانه ».
[٥] في « ز ، ف » : « هاجر ».
[٦] في « ز ، بف » : + / « عليه ».
[٧] المحاسن ، ص ٢٨٥ ، كتاب مصابيح الظلم ، ح ٤٢٦ ، بسند آخر عن أبيالنعمان ، عن أبيجعفر عليهالسلام . الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٦٢ ، ح ٥٧٦٢ ، ضمن وصايا النبيّ لعليّ عليهالسلام ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهمالسلام عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم. صفات الشيعة ، ص ٣١ ، ح ٤٣ ، بسند آخر عن أبيعبدالله عليهالسلام عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم. علل الشرائع ، ص ٥٢٣ ، ضمن ح ٢ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهماالسلام عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وفي كلّها إلى قوله : « وترك ما حرّم الله » مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٤ ، ص ١٦٢ ، ح ١٧٥٦ ؛ الوسائل ، ج ١٢ ، ص ٢٧٨ ، ح ١٦٣٠٠ ؛ البحار ، ج ٦٧ ، ص ٣٥٨ ، ح ٦٢.
[٨] في شرح المازندراني : « العلماء الحلماء ».
[٩] في « بر » : « يعرف ».
[١٠] في « ص » : « عن ».
[١١] الوافي ، ج ٤ ، ص ١٧١ ، ح ١٧٧٨ ؛ البحار ، ج ٦٨ ، ص ١٨٩ ، ح ٤٤.
[١٢] في « ب » : + / « عليّ ».
[١٣] في « هـ » : + / « أن ».