أَمَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام أَنْ آتِيَ الْمُفَضَّلَ ، وَأُعَزِّيَهُ بِإِسْمَاعِيلَ [٤] ، وَقَالَ : « أَقْرِئِ الْمُفَضَّلَ السَّلَامَ ، وَ [٥] قُلْ لَهُ : إِنَّا قَدْ أُصِبْنَا بِإِسْمَاعِيلَ ، فَصَبَرْنَا ، فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرْنَا ؛ إِنَّا أَرَدْنَا أَمْراً وَأَرَادَ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ أَمْراً ، فَسَلَّمْنَا لِأَمْرِ اللهِ عَزَّوَجَلَّ ». [٦]‌

١٧٠٦ / ١٧. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « مَنِ ابْتُلِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ بِبَلَاءٍ فَصَبَرَ عَلَيْهِ ، كَانَ لَهُ [٧] مِثْلُ أَجْرِ أَلْفِ شَهِيدٍ ». [٨] ‌

١٧٠٧ / ١٨. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ مَرْوَانَ ، عَنْ سَمَاعَةَ :

[١] في الوسائل : « درجة ».

[٢] تحف العقول ، ص ٢٠٦ ، عن عليّ عليه‌السلام ، من دون الإسناد إلى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وتمام الرواية : « الصبر ثلاثة : الصبر على المصيبة ، والصبر على الطاعة ، والصبر عن المعصية » الوافي ، ج ٤ ، ص ٣٣٦ ، ح ٢٠٦٠ ؛ الوسائل ، ج ١٥ ، ص ٢٣٧ ، ح ٢٠٣٧٣ ؛ البحار ، ج ٧١ ، ص ٧٧ ، ح ١٢.

[٣] الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن عيسى المذكور في السند السابق.

[٤] في الوسائل : « أن اعزّي المفضّل » بدل « أن آتي المفضّل واعزّيه بإسماعيل ». وفي الوافي : « كأنّ المرادبإسماعيل ابنه عليه‌السلام ولعلّ المفضّل كان ممّن أحبّه وآنس به ».

[٥] في الوسائل : ـ / « أقرئ المفضّل السلام و ».

[٦] الوافي ، ج ٤ ، ص ٣٣٧ ، ح ٢٠٦٤ ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ٢٥٨ ، ح ٣٥٧٥ ؛ البحار ، ج ٧١ ، ص ٧٨ ، ح ١٣.

[٧] في « ف » : + / « أجر ».

[٨] الكافي ، كتاب الحجّة ، باب ما يفصل به بين دعوى المحقّ والمبطل في أمر الإمامة ، ح ٩٣١ ؛ وعيون الأخبار ، ج ٢ ، ص ٢٢١ ، ح ٣٩ ، بسند آخر عن الرضا عليه‌السلام ، مع اختلاف وزيادة في أوّله وآخره. المؤمن ، ص ١٦ ، ح ٧ ، عن أحدهما عليهما‌السلام ؛ وفيه ، ح ٨ ، عن أبي الحسن عليه‌السلام ، وفيهما مع اختلاف الوافي ، ج ٤ ، ص ٣٣٧ ، ح ٢٠٦٥ ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ٢٥٥ ، ح ٣٥٦٠ ؛ البحار ، ج ٧١ ، ص ٧٨ ، ح ١٤.