ثُمَّ [٣] قَالَ لِي [٤] : « إِذَا كَانَ الثُّلُثُ الْأَخِيرُ [٥] مِنَ اللَّيْلِ فِي أَوَّلِهِ ، فَتَوَضَّ [٦]، وَ [٧] قُمْ إِلى صَلَاتِكَ الَّتِي تُصَلِّيهَا ، فَإِذَا كُنْتَ فِي السَّجْدَةِ الْأَخِيرَةِ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ [٨] ، فَقُلْ ـ وَأَنْتَ سَاجِدٌ ـ : يَا عَلِيُّ ، يَا عَظِيمُ ، يَا رَحْمَانُ ، يَا رَحِيمُ ، يَا سَامِعَ الدَّعَوَاتِ ، يَا مُعْطِيَ الْخَيْرَاتِ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ [٩] ، وَأَعْطِنِي مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ مَا أَنْتَ أَهْلُهُ ، وَاصْرِفْ عَنِّي مِنْ [١٠] شَرِّ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ مَا [١١] أَنْتَ [١٢] أَهْلُهُ ، وَاذْهَبْ [١٣] عَنِّي بِهذَا [١٤] الْوَجَعِ [١٥] ـ وَتُسَمِّيهِ [١٦] ـ فَإِنَّهُ قَدْ غَاظَنِي [١٧] وَأَحْزَنَنِي [١٨] ؛ وَأَلِحَّ فِي الدُّعَاءِ ».

قَالَ [١٩] : فَمَا وَصَلْتُ إِلَى الْكُوفَةِ حَتّى أَذْهَبَ [٢٠] اللهُ بِهِ [٢١] عَنِّي كُلَّهُ. [٢٢] ‌

[١] في « هـ » والكافي ، ح ٣٤٠٥ و ٥٠٤٣ والوافي : « يده ».

[٢] يس (٣٦) : ٢٠.

[٣] لم يرد في الوافي من هنا إلى آخر الحديث.

[٤] في الكافي ، ح ٣٤٠٥ و ٥٠٤٣ : ـ / « لي ».

[٥] في « هـ » : « الآخر ».

[٦] في « ب » وحاشية « هـ » : « فتوضّأ ».

[٧] في الكافي ، ح ٥٠٤٣ : « ثمّ ».

[٨] في « هـ ، بس ، بف » : « الأوّلتين ».

[٩] في الكافي ، ح ٥٠٤٣ : « وأهل بيت محمّد » بدل « وآل محمّد ».

[١٠] في « هـ » : ـ / « من ».

[١١] في « ض ، هـ » وحاشية « بر » : « وما ».

[١٢] في « بر » والكافي ، ح ٥٠٤٣ : « أنا ».

[١٣] في « هـ » وحاشية « بر » : « واصرف ».

[١٤] في « ز ، هـ » والكافي ، ح ٣٤٠٥ و ٥٠٤٣ : « هذا » بدون الباء.

[١٥] في « هـ » : « البلاء ».

[١٦] في « هـ » : « وشدّته ». وفي الكافي ، ح ٣٤٠٥ : « وسمّه ».

[١٧] في « هـ » : « قد أغاضني ».

[١٨] في « ز » : « وأحْرسني ».

[١٩] في « ب ، بس » : ـ / « قال ». وفي الكافي ، ح ٥٠٤٣ : + / « ففعلت ».

[٢٠] في « ض ، هـ » : « أذهبه ».

[٢١] في « هـ » والكافي ، ح ٥٠٤٣ : ـ / « به ».

[٢٢] الكافي ، كتاب الدعاء ، باب الدعاء للعلل والأمراض ، ح ٣٤٠٥ ؛ وكتاب الصلاة ، باب السجود والتسبيح والدعاء فيه ... ، ح ٥٠٤٣ الوافي ، ج ٥ ، ص ٧٧٦ ، ح ٣٠٢٥ ؛ البحار ، ج ٦٧ ، ص ٢٢٣ ، ح ٣٠.