الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٢٥ - ٣ ـ بَابٌ آخَرُ مِنْهُ
يَا رَبِّ [١] أَقِلْنَا ، فَقَالَ : قَدْ أَقَلْتُكُمُ ، اذْهَبُوا ، فَادْخُلُوهَا [٢] ، فَهَابُوهَا ، فَثَمَّ [٣] ثَبَتَتِ [٤] الطَّاعَةُ وَالْوَلَايَةُ وَالْمَعْصِيَةُ ». [٥]
١٤٦٠ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ؛ وَ [٦]عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ حَبِيبٍ السِّجِسْتَانِيِّ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليهالسلام يَقُولُ : « إِنَّ اللهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ لَمَّا أَخْرَجَ ذُرِّيَّةَ آدَمَ عليهالسلام مِنْ ظَهْرِهِ [٧] لِيَأْخُذَ عَلَيْهِمُ الْمِيثَاقَ بِالرُّبُوبِيَّةِ لَهُ ، وَبِالنُّبُوَّةِ لِكُلِّ نَبِيٍّ ، فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ أَخَذَ لَهُ عَلَيْهِمُ الْمِيثَاقَ بِنُبُوَّتِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيماً [٨] ، ثُمَّ قَالَ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ لآِدَمَ : انْظُرْ مَا ذَا تَرى؟ ».
قَالَ : « فَنَظَرَ آدَمُ عليهالسلام إِلى ذُرِّيَّتِهِ ـ وَهُمْ ذَرٌّ ـ قَدْ مَلَؤُوا السَّمَاءَ ، قَالَ آدَمُ عليهالسلام : يَا رَبِّ ، مَا أَكْثَرَ ذُرِّيَّتِي! وَلِأَمْرٍ مَا خَلَقْتَهُمْ؟ فَمَا تُرِيدُ مِنْهُمْ بِأَخْذِكَ الْمِيثَاقَ عَلَيْهِمْ؟
قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ( يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً ) [٩] وَيُؤْمِنُونَ [١٠] بِرُسُلِي ، وَيَتَّبِعُونَهُمْ.
قَالَ آدَمُ عليهالسلام : يَا رَبِّ ، فَمَا لِي أَرى بَعْضَ الذَّرِّ أَعْظَمَ مِنْ بَعْضٍ ، وَبَعْضَهُمْ لَهُ نُورٌ كَثِيرٌ ،
[١] في « ص » : « ربّنا » بدل « يا ربّ ».
[٢] هكذا في « ب ، ج ، د ، ز ، ص ، ض ، ف ، هـ ، بر ، بس ، بف » والبحار والبصائر. وفي المطبوع : « فادخلوا ».
[٣] في « ض » : « ثَمَّ ».
[٤] في « ض ، بس » : « ثبت ».
[٥] بصائر الدرجات ، ص ٧٠ ، ح ٢ ، عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج ٤ ، ص ٤١ ، ح ١٦٥٧ ؛ البحار ، ج ٦٧ ، ص ١١٣ ، ح ٢٣.
[٦] في « ب » : + / « عن ». هذا ، والعاطف يعطف « عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه » على « محمّد بن يحيى ، عن أحمد بنمحمّد » ، وأحمد بن محمّد وإبراهيم بن هاشم والد عليّ يرويان عن الحسن بن محبوب ، فيكون في السند تحويل.
[٧] في هامش المطبوع عن بعض النسخ : « من صلبه ».
[٨] هكذا في « ب ، د ، ز ، ص ، ف ، هـ ، بر ، بس ، بف ». وفي قليل من النسخ والمطبوع : « صلىاللهعليهوآلهوسلم ».
[٩] النور (٢٤) : ٥٥.
[١٠] في « ف » : + / « بي و ».