الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٢٨٦ - ٥٤ ـ بَابُ كَظْمِ الْغَيْظِ

[١] الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب المكارم ، ح ١٥٦٣ ؛ والزهد ، ص ٨٧ ، ح ٥٨ ؛ والأمالي للصدوق ، ص ٢٧٠ ، المجلس ٤٦ ، ح ٣ ، بسند آخر ، من قوله : « إنّ الله اصطفى الإسلام » مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٤ ، ص ٤٤٥ ، ح ٢٢٩٦ ؛ الوسائل ، ج ١٢ ، ص ١٨١ ، ح ١٦٠٢٢ ؛ البحار ، ج ٧١ ، ص ٤١١ ، ح ٢٦.

[٢] في « ب ، ف ، بر » : « حفض ». وفي « ض » : « حفظ ». هذا ولم نعثر على هذين اللفظين كالعنوان في موضع.

[٣] في تحف العقول : « السبل ».

[٤] في « ب ، ج ، ز ، ف ، بر ، بس ، بف » والبحار : « يردّها ».

[٥] في « ب » : « معصية ». وفي تحف العقول : « حزن ».

[٦] في « ب ، ج ، ز ، ف ، بر ، بس ، بف » والبحار : « يردّها ».

[٧] الخصال ، ص ٥٠ ، باب الاثنين ، ح ٦٠ ؛ والأمالي للمفيد ، ص ١١١ ، المجلس ١ ، ح ٨ ، بسند آخر عن زين العابدين عليه‌السلام ، من دون الإسناد إلى الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ؛ الزهد ، ص ١٤٦ ، ح ٢٠٨ ، بسند آخر عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، من دون الإسناد إلى الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وفي كلّها مع اختلاف يسير. تحف العقول ، ص ٢١٩ ، عن أمير المؤمنين عليه‌السلام ، وفي كلّها مع زيادة الوافي ، ج ٤ ، ص ٤٤٦ ، ح ٢٣٠٢ ؛ الوسائل ، ج ١٢ ، ص ١٧٦ ، ح ١٦٠٠٥ ؛ البحار ، ج ٧١ ، ص ٤١١ ، ح ٢٧.

[٨] في الوسائل : ـ / « يا بنيّ ».

[٩] هكذا في « ب ، ج ، د ، ز ، ف ، بس ، بف » والوافي والوسائل والبحار. وفي سائر النسخ والمطبوع : « وما من شي‌ء ».

[١٠] في « ب » : ـ / « لي ».

[١١] الأمالي للطوسي ، ص ٦٧٣ ، المجلس ٣٦ ، ح ٢٦ ، بسند آخر عن أبي عبد الله ، عن عليّ بن الحسين عليهما‌السلام ، مع اختلاف وزيادة في آخره الوافي ، ج ٤ ، ص ٤٤٣ ، ح ٢٢٩٢ ؛ الوسائل ، ج ١٢ ، ص ١٧٦ ، ح ١٦٠٠٤ ؛ البحار ، ج ٧١ ، ص ٤١٢ ، ح ٢٨.