الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١٩٦ - ٣٧ ـ بَابُ الْوَرَعِ
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام يَقُولُ : « اتَّقُوا اللهَ ، وَصُونُوا دِينَكُمْ بِالْوَرَعِ ». [١]
١٦٣٠ / ٣. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خَلِيفَةَ ، قَالَ :
وَعَظَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، فَأَمَرَ وَزَهَّدَ ، ثُمَّ قَالَ : « عَلَيْكُمْ بِالْوَرَعِ ؛ فَإِنَّهُ لَايُنَالُ مَا عِنْدَ اللهِ إِلاَّ بِالْوَرَعِ ». [٢]
١٦٣١ / ٤. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « لَا يَنْفَعُ اجْتِهَادٌ لَاوَرَعَ فِيهِ ». [٣]
١٦٣٢ / ٥. عَنْهُ [٤] ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ الصَّيْقَلِ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ [٥] عليهالسلام : « إِنَّ أَشَدَّ [٦]الْعِبَادَةِ الْوَرَعُ ». [٧]
١٦٣٣ / ٦. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
[١] ثواب الأعمال ، ص ٢٩٤ ، ح ١ ، بسنده عن أحمد بن محمّد ، من قوله : « صونوا » ؛ الأمالي للمفيد ، ص ٩٩ ، المجلس ١٢ ، ح ٢ ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ؛ الكافي ، كتاب المعيشة ، باب عمل السلطان وجوائزهم ، ح ٨٥٠٨ ، بسنده عن الحسن بن محبوب ؛ التهذيب ، ج ٦ ، ص ٣٣٠ ، ح ٩١٤ ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب ، عن حريز ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ، وفي كلّها مع زيادة في آخره الوافي ، ج ٤ ، ص ٣٢٦ ، ح ٢٠٢٩ ؛ الوسائل ، ج ١٥ ، ص ٢٤٤ ، ح ٢٠٣٩٧ ؛ البحار ، ج ٧٠ ، ص ٢٩٧ ، ح ٢.
[٢] الوافي ، ج ٤ ، ص ٣٢٦ ، ح ٢٠٣٠ ؛ الوسائل ، ج ١٥ ، ص ٢٤٤ ، ح ٢٠٣٩٤ ؛ البحار ، ج ٧٠ ، ص ٢٩٧ ، ح ٣.
[٣] الوافي ، ج ٤ ، ص ٣٢٥ ، ح ٢٠٢٨ ؛ الوسائل ، ج ١٥ ، ص ٢٤٤ ، ح ٢٠٣٩٥.
[٤] الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق ؛ فقد روى أحمد عن أبيه عن فضالة بنأيّوب في كثيرٍ من الأسناد. انظر على سبيل المثال : المحاسن ، ص ١٣٣ ، ح ١٠ ؛ وص ١٣٥ ، ح ١٤ ؛ وص ١٨٤ ، ح ١٨٩ ؛ وص ٢٠٢ ، ح ٤١ ؛ وص ٣٢١ ، ح ٦٢ ؛ وص ٣٣٦ ، ح ١١١ ؛ الكافي ، ح ٩٤ و ٣٨٥ و ٣٩٤.
[٥] في « ف » : « أبو عبد الله ».
[٦] في حاشية « بس » : « أسدّ ».
[٧] الوافي ، ج ٤ ، ص ٣٢٦ ، ح ٢٠٣١ ؛ الوسائل ، ج ١٥ ، ص ٢٤٤ ، ح ٢٠٣٩٦ ؛ البحار ، ج ٧٠ ، ص ٢٩٧ ، ح ٥.