الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٠٥ - ٨٤ ـ بَابُ السَّعْيِ فِي حَاجَةِ الْمُؤْمِنِ
وَمَعَارِفِهِ [١] ؛ وَمَنْ صَنَعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفاً فِي الدُّنْيَا ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ، قِيلَ لَهُ : ادْخُلِ النَّارَ ، فَمَنْ وَجَدْتَهُ فِيهَا صَنَعَ إِلَيْكَ مَعْرُوفاً فِي الدُّنْيَا ، فَأَخْرِجْهُ بِإِذْنِ اللهِ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ نَاصِباً [٢] ». [٣]
٢١٦٤ / ٧. عَنْهُ [٤] ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَلَفِ بْنِ حَمَّادٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « مَنْ سَعى فِي حَاجَةِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ [٥] ، فَاجْتَهَدَ [٦]فِيهَا ، فَأَجْرَى اللهُ عَلى يَدَيْهِ [٧] قَضَاءَهَا ، كَتَبَ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ لَهُ حَجَّةً وَعُمْرَةً وَاعْتِكَافَ شَهْرَيْنِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَصِيَامَهُمَا ، وَإِنِ [٨] اجْتَهَدَ فِيهَا [٩] وَلَمْ يُجْرِ اللهُ قَضَاءَهَا عَلى يَدَيْهِ [١٠] ، كَتَبَ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ لَهُ [١١] حَجَّةً وَعُمْرَةً ». [١٢]
٢١٦٥ / ٨. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « كَفى بِالْمَرْءِ اعْتِمَاداً عَلى أَخِيهِ [١٣] أَنْ يُنْزِلَ بِهِ
[١] في الوسائل : « معارفه وجيرانه وإخوانه ».
[٢] في « ب ، ج ، د ، بس » وحاشية « ص ، ض ، ف ، بر » : « ناصبيّاً ». « والنصب » : المعاداة. يقال : نصبت لفلانٍ نصباً : إذا عاديته. والنواصب والناصبيّة وأهل النَّصب : المتديّنون ببِغْضَةِ عليّ عليهالسلام ؛ لأنّهم نصبوا له ، أيعادَوه. مجمع البحرين ، ج ٢ ، ص ١٧٣ ؛ القاموس المحيط ، ج ١ ، ص ٢٣٠ ( نصب ).
[٣] مصادقة الإخوان ، ص ٦٨ ، ح ٤ ، مرسلاً الوافي ، ج ٥ ، ص ٦٦٧ ، ح ٢٨٣٠ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٣٦٧ ، ح ٢١٧٨٠ ؛ البحار ، ج ٨ ، ص ٣٦٢ ، ح ٣٨ ؛ وج ٧٤ ، ص ٣٣٣ ، ح ١١٠.
[٤] الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق.
[٥] في حاشية « بف » : « المؤمن ».
[٦] في حاشية « بر » والوافي : « واجتهد ».
[٧] في « ف » : « يده ».
[٨] في « ز ، ص » والبحار والمصادقة : « فإن ».
[٩] في « ب ، د ، ز ، ص ، ف ، بس ، بف » والوافي والوسائل والمصادقة : ـ / « فيها ».
[١٠] في « ف » : « يده ».
[١١] في الوافي : ـ / « له ».
[١٢] مصادقة الإخوان ، ص ٦٨ ، ح ٥ ، مرسلاً عن أبيبصير الوافي ، ج ٥ ، ص ٦٦٧ ، ح ٢٨٣١ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٣٦٩ ، ح ٢١٧٨٧ ؛ البحار ، ج ٧٤ ، ص ٣٣٤ ، ح ١١١.
[١٣] في « ف » : + / « المسلم ».