فَإِنْ [١] كُنْتَ تَرى أَنَّهُ لَايَرَاكَ فَقَدْ كَفَرْتَ ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ يَرَاكَ ثُمَّ بَرَزْتَ [٢] لَهُ بِالْمَعْصِيَةِ [٣] ، فَقَدْ جَعَلْتَهُ مِنْ [٤] أَهْوَنِ النَّاظِرِينَ عَلَيْكَ [٥] ». [٦]‌

١٦٠١ / ٣. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ الْهَيْثَمِ [٧] بْنِ وَاقِدٍ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام يَقُولُ : « مَنْ خَافَ اللهَ ، أَخَافَ اللهُ مِنْهُ كُلَّ شَيْ‌ءٍ ؛ وَمَنْ لَمْ يَخَفِ اللهَ ، أَخَافَهُ اللهُ مِنْ كُلِّ شَيْ‌ءٍ ». [٨] ‌

١٦٠٢ / ٤. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجَعْفَرِيِّ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ [٩] ، قَالَ :

[١] في « ب ، ف ، بر ، بس ، بف » ومرآة العقول والوسائل والبحار وفقه الرضا : « وإن ».

[٢] في « ض » : « برّزت ».

[٣] في فقه الرضا وثواب الأعمال : « ثمّ استترت عن المخلوقين بالمعاصي وبرزت له بها » بدل « ثمّ برزت له بالمعصية ».

[٤] في « فقه الرضا » : ـ / « من ». وفي ثواب الأعمال : « في حدّ » بدل « من ».

[٥] في « بر » وحاشية « ج ، د ، بف » وفقه الرضا وثواب الأعمال : « إليك ».

[٦] ثواب الأعمال ، ص ١٧٦ ، ذيل الحديث الطويل ١ ، بسنده عن إسحاق بن عمّار. فقه الرضا عليه‌السلام ، ص ٣٨٢ ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٣ ، ص ٢٨٨ ، ح ١٩٥٧ ؛ الوسائل ، ج ١٥ ، ص ٢٢٠ ، ح ٢٠٣٢٤ ؛ البحار ، ج ٧٠ ، ص ٣٥٥ ، ح ٢.

[٧] في « بر » : « الهثيم ». وهو سهو. والهيثم هذا ، هو الهيثم بن واقد الجزري. راجع : رجال النجاشي ، ص ٤٣٦ ، الرقم ١١٧١ ؛ رجال البرقي ، ص ٤٠.

[٨] الفقيه ، ج ٤ ، ص ٤١٠ ، ح ٥٨٩٠ ، معلقاً عن الحسن بن محبوب ، مع زيادة في أوّله وآخره. وفيه ، ص ٣٥٧ ، ضمن الحديث الطويل ٥٧٦٢ ، بسند آخر عن أبي عبد الله ، عن آبائه عليهم‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، مع اختلاف يسير ؛ الأمالي للطوسي ، ص ١٤٠ ، المجلس ٥ ، ح ٤١ ؛ وص ٢٠١ ، المجلس ٧ ، ح ٤٦ ، بسند آخر ، مع زيادة في أوّله ؛ وفيه ، ص ٧٢١ ، المجلس ٤٣ ، ح ٥ ، بسند آخر. تحف العقول ، ص ٥٧ ، عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وفيهما مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله وآخره الوافي ، ج ٤ ، ص ٢٨٨ ، ح ١٩٥٨ ؛ الوسائل ، ج ١٥ ، ص ٢١٩ ، ح ٢٠٣٢٢.

[٩] في « ف » : + / « الثمالي ».