الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٤٦٦ - ٧٨ ـ بَابُ الْمُصَافَحَةِ

[١] في « د ، ز ، بر ، بس ، بف » والوسائل والبحار : « قالت ».

[٢] في الوسائل : « لعلّ ».

[٣] في « ب » : « ستّر » بالتشديد. وفي البحار ، ج ٥٩ : « ستره ».

[٤] ق (٥٠) : ١٨.

[٥] في « ز » ومرآة العقول : + / « يعلم و ».

[٦] الوافي ، ج ٥ ، ص ٦١١ ، ح ٢٦٩٥ ؛ الوسائل ، ج ١٢ ، ص ٢٢٩ ، ح ١٦١٦٢ ؛ وفي البحار ، ج ٥ ، ص ٣٢١ ، ح ١ ، من قوله : « فإذا قعدا يتحدّثان » ؛ وفيه ، ج ٥٩ ، ص ١٨٩ ، ح ٤٢ ، من قوله : « أنّ المؤمنين إذا التقيا فتصافحا » ؛ وج ٧٦ ، ص ٢٩ ، ح ٢٤.

[٧] الضمير راجع إلى سهل بن زياد المذكور في السند السابق ؛ فقد روى هو عن إسماعيل بن مهران في عددٍ من الأسناد. راجع : معجم رجال الحديث ، ج ٨ ، ص ٥٠٧ ـ ٥٠٨.

[٨] في « ف » : « فينزع ». ونزع الشي‌ء : جذبه من مقرّه ، كنَزْع القَوس عن كَبِده. ويستعمل ذلك في الأعراض. المفردات للراغب ، ص ٧٩٨ ( نزع ).

[٩] في الكافي ، ح ١٤٩٩٠ : + / « من يده ».

[١٠] في الكافي ، ح ١٤٩٩٠ : + / « الرجل ».

[١١] في حاشية « ج ، ض ، بر » : « هو النازع ». وفي حاشية « ص » : « نزع ».

[١٢] في « د ، ز ، ص ، ض ، ف ، بر ، بس ، بف » والوافي والوسائل : ـ / « يده ».

[١٣] في « ب ، بس » : « عنه ».

[١٤] الكافي ، كتاب الروضة ، ضمن ح ١٤٩٩٠ ، بسند آخر الوافي ، ج ٥ ، ص ٦١٢ ، ح ٢٦٩٦ ؛ الوسائل ، ج ١٢ ، ص ١٤٤ ، ح ١٥٨٩٠ ؛ البحار ، ج ١٦ ، ص ٢٦٩ ، ح ٨٢ ؛ وج ٧٦ ، ص ٣٠ ، ح ٢٥.