الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١٨٧ - ٣٦ ـ بَابُ الطَّاعَةِ وَالتَّقْوى

[١] في حاشية « بر » : + / « حدّ ».

[٢] في الكافي ، ح ٣٤٤٤ : + / « تعمله ».

[٣] في الكافي ، ح ٣٤٤٤ : + / « وجه ».

[٤] الكافي ، كتاب الدّعاء ، باب دعوات موجزات ... ، ح ٣٤٤٤ ، بسنده عن الفضل بن يونس ، إلى قوله : « مقصّرون » الوافي ، ج ٤ ، ص ٢٩٩ ، ح ١٩٧٣ ؛ الوسائل ، ج ١ ، ص ٩٦ ، ح

٢٢٨ ؛ البحار ، ج ٧١ ، ص ٢٣٣ ، ح ١٤.

[٥] في « ف » : + / « بن ».

[٦] في « ب ، ج ، ص ، ف ، هـ ، بر ، بس » والبحار : « غرام ».

[٧] في « هـ » ومرآة العقول والبحار : « لا يذهب ». وقال في المرآة : « لا يذهب بكم المذاهب ، على بناء المعلوم ، والباء للتعدية ـ وإسناد الإذهاب إلى المذاهب على المجاز ، فإنّ فاعله النفس أو الشيطان ـ أي لايذهبكم المذاهب الباطلة إلى الضلال والوبال. أو على بناء المجهول ، أي لا يذهب بكم الشيطان في المذاهب الباطلة من الأمانيّ الكاذبة والعقائد الفاسدة بأن تجترّوا على المعاصي اتّكالاً على دعوى التشيّع والمحبّة والولاية من غير حقيقة ، فإنّه ليس شيعتهم إلاّمن شايعهم في الأقوال والأفعال ، لا من ادّعى التشيّع بمحض المقال ».

[٨] الأمالي للطوسي ، ص ٢٧٣ ، المجلس ١٠ ، ح ٥٤ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه‌السلام ، وتمام الرواية فيه : « إنّما شيعتنا من أطاع الله عزّ وجلّ » الوافي ، ج ٤ ، ص ٣٠١ ، ح ١٩٧٦ ؛ الوسائل ، ج ١٥ ، ص ٢٣٣ ، ح ٢٠٣٦٠ ؛ البحار ، ج ٧٠ ، ص ٩٥ ، ح ٢.