تذكرة الفقهاء- ط آل البيت - العلامة الحلي - الصفحة ٢١٢ - وجوب سجود التلاوة في العزائم الأربع

ما يَشاءُ ) [١] ( وَافْعَلُوا الْخَيْرَ ) [٢] والفرقان ( وَزادَهُمْ نُفُوراً ) [٣] والنمل : ( رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ) [٤] والم تنزيل ( وَهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ ) [٥] والنجم : ( فَاسْجُدُوا لِلّهِ ) [٦] والانشقاق ( وَإِذا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لا يَسْجُدُونَ ) [٧] والقلم ( وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ) [٨].

مسألة ٢٨١ : سجود التلاوة واجب في العزائم الأربع : سجدة لقمان ، وحم ، والنجم ، والقلم. ومستحب في البواقي عند علمائنا أجمع ؛ لأنّ عليا ٧ قال : « عزائم السجود أربع » [٩] وقال الصادق ٧ : « إذا قرئ شي‌ء من العزائم الأربع فسمعتها فاسجد ، وان كنت على غير وضوء ، وان كنت جنبا ، وان كانت المرأة لا تصلي ، وسائر القرآن أنت فيه بالخيار » [١٠] ولأنها تتضمن الأمر بالسجود فتكون واجبة ؛ لأن الأمر للوجوب ، وغير الأربع ليس بصريح في الأمر فيكون ندبا.

وقال أبو حنيفة ، وأصحابه : السجود واجب في الجميع [١١] ولم يفصل لقوله تعالى ( وَإِذا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لا يَسْجُدُونَ ) [١٢] وهذا ذم ، ولأنه‌

[١] الحج : ١٨.

[٢] الحج : ٧٧.

[٣] الفرقان : ٦٠.

[٤] النمل : ٢٦.

[٥] السجدة : ١٥.

[٦] النجم : ٦٢.

[٧] الانشقاق : ٢١.

[٨] العلق : ١٩.

[٩] سنن البيهقي ٢ : ٣١٥.

[١٠] الكافي ٣ : ٣١٨ ـ ٢ ، التهذيب ٢ : ٢٩١ ـ ١١٧١.

[١١] المبسوط للسرخسي ٢ : ٤ ، اللباب ١ : ١٠٣ ، المغني ١ : ٦٨٧ ، الميزان ١ : ١٦٤ ، المنتقى للباجي ١ : ٣٥١ ، بداية المجتهد ١ : ٢٢٢ ، القوانين الفقهية : ٨٧.

[١٢] الانشقاق : ٢١.