الشهادة الثالثة - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٢٩٥ - الطائفة الأولى ندبية اقتران الشهادات الثلاث

الطائفة الأولى: ندبية اقتران الشهادات الثلاث

و هي الدالة بالصراحة على استحباب التلازم و التقارن بين الشهادات الثلاث مطلقا، و الغريب من جملة من الأعلام أنهم اكتفوا برواية الاحتجاج في استحباب التقارن، و لم يذكروا الجمّ الغفير من الروايات الأخرى الدالة على نفس المضمون و بنحو أصرح.

الأولى: روي عن ابن عبّاس (قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: من قال «لا إله إلّا اللّه) تفتّحت له أبواب السماء، و من تلاها ب «محمّد رسول اللّه» تهلل وجه الحق سبحانه و استبشر بذلك، و من تلاها ب «علي ولي اللّه» غفر اللّه له ذنوبه و لو كانت بعدد قطر المطر) [١].

و هذه الرواية و إن كانت مرسلة إلّا أن مدلولها بالغ في الأهمية، حيث أن الراوي لهذه الرواية هو الهاشمي الصحابي عبد اللّه بن عبّاس و على تقدير تمامية السند و لو بالانجبار و التعاضد مع الرواية الأخرى المسندة عن عبد اللّه بن عبّاس أيضا و التي رواها فرات الكوفي في تفسيره و التي تقدّمت في الطائفة الرابعة من الفصل الأول حيث تضمّنت تقارن الشهادات الثلاث في نداء

[١] الفضائل لابن شاذان ص ٩٣، البحار ج ٣٨ ص ٣١٨.