فقه سیاسی - عمید زنجانی، عباسعلی - الصفحة ٢٧١ - الف - رهبرى بر مبناى ايدئولوژى نژادى

فرهنگ اختصاصى، يعنى از شخصيت خود تهى نمايند و با اعطاى شخصيت كاذب بتوانند بصورت عميقتر آنها را به اسارت بكشانند. امروز دو بلوك شرق و غرب اين سياست ضد بشرى را دنبال مى‌كنند.

١٢. رهبرى مكتبى بر اساس حاكميت اصول

در اين نوع رهبرى پايه اصلى، مكتب و اصول مكتبى است. و رهبرى سعى بر آن دارد كه با اتخاذ شيوه‌ها و راههائى كه متناسب با اصول مكتبى است، ايدئولوژى خود را حاكم گرداند. در رهبرى مكتبى فرد و شخص رهبر مطرح نيست، اصالت با خود مكتب و اصول آن است. و به همين دليل استراتژى و تاكتيكهاى آن نيز متناسب با اصول مكتب است.

اين شيوه از رهبرى بنابر محتواى مكتبى كه زير بناى آن است شكل مى‌گيرد، و به همين دليل ممكن است بصورتهاى متفاوتى ظاهر گردد. ما در اينجا براى اينكه كليه جوانب مربوط به اين نوع رهبرى روشن گردد و در ضمن نمونه‌هائى از آن ارائه شود به ذكر چند مورد مبادرت مى‌ورزيم:

الف - رهبرى بر مبناى ايدئولوژى نژادى:

رهبرى بر مبناى ايدئولوژى نژادى مانند صهيونيسم كه سعى در متشكل كردن يهوديان و تشكيل دولت بر اساس ايدئولوژى خاص در محدوده نژاد يهود داشت و سرانجام به تشكيل دولت اسرائيل انجاميد.

نهضت صهيونيسم را از آن جهت نمى‌توان يك حركت ناسيوناليستى خاص دانست كه آميخته با مذهب و يك نظام مكتبى است.

گرچه سران صهيونيسم جهانى آئين يهود را پوششى براى مقاصد سياسى خود قرار داده‌اند و آواره بودن يهوديان را براى مشروع جلوه دادن انگيزه‌هاى تجاوزكارانه خود بهانه كرده‌اند و بازگشت به سرزمين مقدس را به منظور جذب يهوديان مطرح نموده‌اند، ولى در نهايت ناگزيرند خصلتهاى دينى يهود را براى ادامه سياستهاى توسعه‌طلبانه خود حفظ نمايند، و به همين دليل است كه ما رهبرى صهيونيسم را در رده رهبرى مكتبى آورده‌ايم.

و نيز مانند رهبر بعث كه خواهان استقرار نظام سياسى مبتنى بر سوسياليزم و تفكر