فقه سیاسی - عمید زنجانی، عباسعلی - الصفحة ١٣٨ - 2 ولايت فقيه در نظر و عمل
به دوستى نگرفتن و عدم وابستگى و كمك نگرفتن از آنها، از جمله مسائل مؤكدى است كه قرآن طى دهها آيه، به گونههاى مختلف آن را مطرح نموده، و آگاهى لازم در اين زمينهها را شرط ايمان واقعى شمرده است، و از آن بعنوان يك عامل تعيينكننده در حيات سياسى جامعه اسلامى ياد كرده است:
الف: از همه امكانات براى نيرومند شدن بهره بگيريد تا دشمنان خدا و دشمنان خود را از اين رهگذر بترسانيد [١] .
ب: آنهايند (منافقين) دشمنان شما، در برابر آنان هشيار باشيد [٢] .
ج: مردم با ايمان، دشمنان مرا و دشمنان خودتان را دوست نگيريد [٣] .
١٩. مبارزه مسلحانه در راه خدا:
جهاد از واژههاى آشناى قرآنى است كه شرط اساسى ايمان و تنعم در بهشت جاويدان و ميزان و معيار درجه درجهبندى امتيازات در جامعه اسلامى معرفى شده است. جهاد گرچه در راه خدا انجام مىگيرد، ولى نفع آن در حيات سياسى به خود مؤمن و جامعه اسلامى برمىگردد:
الف: آنها كه مهاجرت مىكنند و در راه خدا پيكارگرند اميد به رحمت خدا دارند [٤] .
ب: مؤمنان آنانند كه ايمان به خدا و رسول آوردهاند و ترديدى به دل راه ندادند و در راه خدا به مال و جان جهاد كردهاند [٥] . ج: كسى كه جهاد مىكند به نفع خود اوست، خداوند از جهانيان بىنياز است [٦] .
د: اى پيامبر! با كفار و منافقين جهاد كن و بر آنان سختگير باش [٧] .
٢٠. تشكيلات سياسى و نظامى در جامعه اسلامى:
دو واژه قرآنى «حزب الله» و «جند الله» با مفهوم سياسى گستردهاى كه دارد نشانگر تشكيلات سياسى و نظامى در
[١] . (وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِبٰاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ الله وَ عَدُوَّكُمْ) (انفال، آيه ٦٠).
[٢] (هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ) (المنافقون، آيه ٤).
[٣] (يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
لاٰ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِيٰاءَ) (ممتحنه، آيه ١).
[٤] (وَ الَّذِينَ هٰاجَرُوا وَ
جٰاهَدُوا فِي سَبِيلِ الله أُولٰئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ الله)
(بقره، آيه ٢١٨).
[٥] (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا
بِالله وَ رَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتٰابُوا وَ جٰاهَدُوا
بِأَمْوٰالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ) (حجرات، آيه ١٥).
[٦] (وَ مَنْ جٰاهَدَ فَإِنَّمٰا
يُجٰاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ الله لَغَنِيٌّ عَنِ
الْعٰالَمِينَ) (عنكبوت،
آيه ٦).
[٧] (يٰا أَيُّهَا النَّبِيُّ
جٰاهِدِ الْكُفّٰارَ وَ الْمُنٰافِقِينَ وَ اغْلُظْ عَلَيْهِمْ) (تحريم، آيه ٩).