فقه سیاسی - عمید زنجانی، عباسعلی - الصفحة ٩٥ - 2 ولايت فقيه در نظر و عمل

ب: لزوم وحدت اسلامى و يكپارچگى امت كه تنها راه پيروزى امت اسلامى است.

ج: لزوم نجات مردم مظلوم و محروم جهان و نفى استكبار.

در فصل بعدى، ضرورت تشكيل حكومت اسلامى از طريق نصوص و روايات اسلامى مورد بحث قرار گرفته و شرائط زمامدار بيان شده است، و سپس حدود اختيارات فقيه عادل به استناد همان نصوص و روايات به بحث گذاشته شده است و براى تكميل بحث، آياتى از قرآن مورد استناد قرار گرفته و از تعدادى ديگر از روايات بعنوان مؤيدات استفاده شده است.

در فصل ما قبل آخر ادلّه و مسائل امر به معروف و نهى از منكر بصورتى گسترده مورد تجزيه و تحليل قرار گرفته، و در فصل پايانى، تبليغات صحيح و فعال اسلامى بعنوان راهگشاى اجراى طرح حكومت اسلامى تشريح، و رهنمودهاى ارزنده و عملى در اين زمينه ارائه شده است.

بازتاب، كاربرد و نتيجه

بازتاب تفكر سياسى و نظريه‌هاى فقهى امام، به حركت اسلامى و انقلابى ملت ايران كه به رهبرى شخص امام هدايت مى‌شد، عمق و اثر و شدت بيشترى بخشيد، و سرانجام پس از پيروزى انقلاب اسلامى در قالب جمهورى اسلامى ايران و قانون اساسى آن متجلى گرديد [١] .

على رغم كارشكنيها و توطئه‌هائى كه در تصويب نام نظام سياسى جديد و همچنين در تدوين و تصويب قانون اساسى جمهورى اسلامى ايران بصورتهاى مختلف بوجود آمد، گرچه تعداد اندك مخالف در مجلس خبرگان (مجلس نهائى بررسى و تصويب قانون اساسى) از جامعيت قانون اساسى كاستند، ولى كاربرد كار فقهى امام، سرانجام در قانون اساسى جمهورى اسلامى ايران به واقعيت پيوست، و حاصل و نتيجه آن در شكل يك نظام اسلامى و مستقل ضد استكبارى، نه تنها موازنه سياسى جهان را بر هم زد، بلكه توانست امت اسلامى را در چشم‌انداز جهان كنونى

[١] . رجوع شود به فقه سياسى، ج ١، بخش سوّم از همين نويسنده.