خزانة التواريخ النجدية - عبد الله بن عبد الرحمان آل بسام - الصفحة ١٣ - مشائخه

معهم برسالة كريمة و قصيدة من نظم الشيخ سليمان بن سحمان جاء فيها:

«من عبد اللّه بن عبد اللطيف إلى جناب المكرم الأخ اللبيب و الفاضل الأديب الأريب المحب إبراهيم بن صالح بن عيسى سلمه اللّه بع؟؟؟

ديباجة بليغة، قال الشيخ عبد اللّه: «و ما ذكرت صار معلوما خصوصا ما فى؟؟؟

ص: ١ الكتاب من تحفتك باللآلى‌ء المنظومة، فسرني ما فيها من ائتلاف الكلم، و متانة الصياغة، و حسن الفصاحة، و الوزن المتين، و قد أجابل؟؟؟

عنها الأخ سليمان بن سحمان جعلكما اللّه من أنصار السنّة:

أهاجك رسم بالديار الدوائر* * * ببرقة فالوعسا فأكناف حاجر

ديار فتاة كالمهاة لجاظها* * * أحدّ من البيض المواضي البواتر

لئن أصبحت قد حازت الحسن دأبها* * * لقد حاز إبراهيم جم المآثر

فأبدا بديعا من عويص قريضه‌* * * تشام المعاني المحكمات لناظر

معاني مبانيه الطوامح في العلا* * * لآلى‌ء أصداف البحور الزواخر

فيا أيها الأخ الأكيد إخاؤه‌* * * تمسك بأصل الدين سامي الشعائر

و كن باذلا للجد في طلب الهدى‌* * * من العلم إن العلم خير الذخائر

و ما العلم إلا الاتباع، و ضده‌* * * فذاك ابتداع من عضال الكبائر

إلى آخر القصيدة التي مضى فيها على التمسك بالعقيدة الصحيحة، و ترك أراء الرجال التي لا تستند إلى دليل، و البعد عن الشرك و الابتداع.

و هذه رسالة له من العلامة الشيخ عبد اللّه بن خلف الكويتي مؤرّخة في ٨/ ١١/ ١٣٤٢ جاء فيها:

«فقيه الأدباء، و أديب الفقهاء سيدي شيخنا إبراهيم بن صالح بن عيسى و بعد ديباجة كلها ثناء و دعاء قال له: «و ذكرت أدام اللّه لك الذكر