مقتل الحسين - السيد عبد الرزاق المقرم - الصفحة ١٢٨ - يزيد بعد معاوية

و رام ابن ميسون على الدين إمرة # فعاثت بدين اللّه جهرا جرائمه

فقام مغيثا شرعة الدين شبل من # بصمصامه بدءا اقيمت دعائمه

و حف به (إذ محص الناس) معشر # نمته إلى أوج المعالي مكارمه

فمن اشوس ينميه للطعن (حيدر) # و ينميه جد في قرى الطير (هاشمه)

و رهط تفانى في حمى الدين لم تهن # لقلته بين الجموع عزائمه

إلى أن قضوا دون الشريعة صرّعا # كما صرعت دون العرين ضراغمه

أراد ابن هند خاب مسعاه أن يرى # (حسينا) بأيدي الضيم تلوى شكائمه

و لكن أبى المجد المؤثل و الإبا # له الذل ثوبا و الحسام ينادمه

أبوه علي و ابنة الطهر أمه # و طه له جد و جبريل خادمه

إلى ابن سمي و ابن ميسون ينثني # يمد يدا و السيف في اليد قائمه

فصال عليهم صولة الليث مغضبا # و عساله خصم النفوس و صارمه

فحكّم في اعناقهم نافذ القضا # صقيلا فلا يستأنف الحكم حاكمه

إلى أن اعاد الدين غضا و لم يكن # بغير دماء السبط تسفى معالمه‌ [١]

و وضح لابن الزبير ما عزم عليه الحسين من ملاقاة الوالي في ذلك الوقت فأشار عليه بالترك حذار الغيلة، فعرفه الحسين ٧ القدرة على الامتناع‌ [٢] و صار إليه الحسين في ثلاثين‌ [٣] من مواليه و أهل بيته و شيعته شاكين بالسلاح ليكونوا على الباب فيمنعونه إذا علا صوته‌ [٤] و بيده قضيب رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم، و لما استقر المجلس بأبي عبد اللّه ٧ نعى الوليد إليه معاوية ثم عرض عليه البيعة ليزيد فقال ٧: مثلي لا يبايع سرا فإذا دعوت الناس إلى البيعة دعوتنا معهم فكان أمرا واحدا [٥] .

فاقتنع الوليد منه لكن مروان ابتدر قائلا: إن فارقك الساعة و لم يبايع لم تقدر

[١] من قصيدة للعلامة الشيخ محمد تقي آل صاحب الجواهر.

[٢] ابن الأثير ج ٤ ص ٦.

[٣] اللهوف للسيد رضي الدين ابن طاووس.

[٤] مقتل الخوارزمي ج ١ ص ١٨٣ فصل ٨.

[٥] الطبري ج ٦ ص ١٨٩.