لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٦٣٨ - ماه رمضان هميشه سى روز است

معنى دارد حضرت صلوات اللَّه عليه فرمودند كه مراد الهى اين است كه سى روز تمام كنيد اگر از سى كم باشد يعنى يك روز را قضا كنيد، يا بيمار و مسافر هر چه گرفته‌اند حساب مى‌كنند و تتمه را سى روز مى‌كنند اگر چه سى كم يك باز شده باشد.

(و روى عن ياسر الخادم قال قلت للرّضا صلوات اللَّه عليه هل يكون شهر رمضان تسعة و عشرين يوما فقال انّ شهر رمضان لا ينقص عن ثلثين يوما ابدا. قال مصنّف هذا الكتاب رضى اللَّه عنه من خالف هذه الاخبار و ذهب إلى الاخبار الموافقة للعامّة فى ضدّها اتّقى كما يتّقى العامّة و لا يكلّم الّا بالتّقيّة كائنا من كان الّا ان يكون مسترشدا فيرشد و يبيّن له فانّ البدعة انّما تماث و تبطل بترك ذكرها و لا قوّة الّا باللَّه)

و در حسن كالصحيح منقول است از ياسر كه گفت عرض نمودم به خدمت حضرت امام رضا صلوات اللَّه عليه كه آيا ماه رمضان بيست و نه روز مى‌باشد حضرت فرمودند كه ماه رمضان هرگز كمتر از سى روز نمى‌باشد.

چنين گويند مصنف اين كتاب ابن بابويه حق سبحانه و تعالى از او خوشنود باشد كه هر كه مخالفت كند اين اخبار را و اعتقاد كند اخبار متواتره را كه موافق مذهب سنيان است در ضد اين اخبار كه در همه منقول است كه ماه رمضان مانند ساير ماههاست سى كم يك مى‌باشد و سى مى‌باشد از او تقيه مى‌بايد كرد چنانكه از عامه تقيه مى‌بايد كرد و با او سخن نمى‌بايد گفت مگر به عنوان تقيه هر كه باشد مگر آن كه طالب حق باشد و راه بنمايند به او و حق را ظاهر سازند زيرا كه بحث كردن در بدعت سبب رواج آن است و چون متوجه‌