لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٢٩٢ - باب ثواب صوم شعبان

سيد المرسلين ٦ و مخالفت اعداى ايشان كه اعادى حقند در همه جا و مؤيد اينست حديث كالصحيح سليمان كه گفت عرض نمودم به حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه كه چه مى‌فرماييد در شخصى كه روزه دارد شعبان و ماه رمضان را حضرت فرمودند كه اين دو ماه است كه حق سبحانه و تعالى مى‌فرمايد كه دو ماه پى در پى بمنزله توبه است كه حق سبحانه و تعالى بنده را عطا فرمايد عرض نمودم كه پس بنا بر اين فصل نكند حضرت فرمودند كه هر گاه شب افطار كند فاصله شده است و آن كه حضرت سيد المرسلين ٦ فرمودند كه وصال نيست در روزه اين معنى دارد كه دو روز پى در پى روزه نگيرد كه شب افطار نكند و مع هذا سنّت است كه ترك محور نكند تا وصال نشود.

(و تصديق ذلك ما رواه زرعة عن المفضّل عن ابى عبد اللَّه صلوات اللَّه عليه قال كان ابى صلوات اللَّه عليه يفصل ما بين شعبان و رمضان بيوم و كان علىّ بن الحسين صلوات اللَّه عليهما يصل ما بينهما و يقول صوم شهرين متتابعين توبة من اللَّه و قد صامه رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و اله و وصله بشهر رمضان و صامه و فصل بينهما و لم يصمه كلّه فى جميع سنته الّا انّ اكثر صيامه كان فيه و كنّ نساء النّبيّ صلّى اللَّه عليه و اله اذا كان عليهنّ صيام اخّرن ذلك إلى شعبان كراهة ان يمنعن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و اله حاجته و اذا كان شعبان صمن و صام معهنّ و كان رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و اله يقول شعبان شهرى)

و چون صدوق گفت مخير است ميان فصل و وصل مى‌گويد كه تصديق آن سخن مى‌كند روايت موثق زرعه از مفضل كه حضرت امام جعفر صادق‌