پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ٢٥٠ - مصادر و روش شناخت

٩. يا هشام، ثمّ مدح القلة فقال: وَ قَلِيلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ[١]، و قال: وَ قَلِيلٌ ما هُمْ‌[٢]، و قال: وَ ما آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ‌[٣]؛

١٠. يا هشام، ثمّ ذكر أولي الالباب بأحسن الذكر و حلّاهم بأحسن الحلية، فقال:

يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَ ما يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ‌[٤]؛

١١. يا هشام، إنّ اللّه يقول: إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى‌ لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ‌[٥] يعنى العقل، و قال: وَ لَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ الْحِكْمَةَ[٦] قال: الفهم و العقل؛

١٢. يا هشام، إنّ لقمان، قال لابنه: تواضع للحق تكن أعقل الناس. يا بنيّ إنّ الدنيا بحرّ عميق قد غرق فيه عالم كثير فلتكن سفينتك فيها تقوى اللّه و حشوها الإيمان و شراعها التوكل و قيمتها العقل، و دليلها العلم و سكّانها الصبر؛

١٣. يا هشام، لكل شي‌ء دليل و دليل العاقل التفكر و دليل التفكر الصمت. و لكل شي‌ء مطيّة و مطيّة العاقل التواضع و كفى بك جهلا أن تركب ما نهيت عنه؛

[١] . سبأ/ ١٣.

[٢] . سوره ص/ ٢٤.

[٣] . هود/ ٤٠.

[٤] . بقره/ ٢٦٩.

[٥] . سوره ق/ ٣٧.

[٦] . لقمان/ ١٢.