پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ٢٤٥ - مصادر و روش شناخت

در آن دو جايى ندارد].[١]

٣. از «موسى بن بكر» نقل شده است كه ابو الحسن عليه السّلام فرمود[٢]: هركس بدون علم [به احكام‌] فتوا دهد، فرشتگان زمين و فرشتگان آسمان او را لعن مى‌كنند».

٤. «عثمان بن عيسى» مى‌گويد: «از ابو الحسن عليه السّلام درباره قياس پرسيدم، فرمود: شما را چه به قياس؟ خداوند درباره اين‌كه چگونه چيزى را حلال يا حرام كند مورد بازخواست قرار نمى‌گيرد.[٣]

٥. از «يونس بن عبد الرحمن» نقل شده است كه گفت: «به ابو الحسن عليه السّلام اول گفتم: چگونه و با چه چيزى خداوند را به يكتايى ياد كنم و او را يگانه بدانم؟

امام عليه السّلام فرمود: اى يونس، بدعتگذار مباش كه هركس پيروى از نظر خود كرد هلاك شد، هركس خاندان پيامبر خود را وانهاد، گمراه گرديد و هركس كتاب خدا و سنت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله را ترك گفت، كفر ورزيد [پس راهى جز راه اين سه دسته را برگزين تا خدا را به يكتايى شناخته باشى‌].

٦. از بهترين و بى‌نظيرترين احاديث امام موسى بن جعفر عليه السّلام در مورد عقل به عنوان منشأ اساسى شناخت، سفارش گرانبهاى او به «هشام بن الحكم» است.

اين سفارش امام عليه السّلام كه «رسالة العقل عند الإمام» (رساله خرد از نظر امام) ناميده شده بدين شرح است:

[١] . الاختصاص/ ٢٨١.

[٢] . المحاسن ١/ ٢٠٥ و بحار الانوار ٢/ ١٢٢.

[٣] . المحاسن ١/ ٢١٤.