پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ٢٤٤ - مصادر و روش شناخت

و تباهى و فساد آن را به تو بنماياند و ستوده فرجامترين دانش آن دانشى است كه بر علم امروز تو بيفزايد. پس به دانشى كه نادانستن آن تو را زيان نرساند نپرداز و از دانشى كه وانهادن آن، بر جهل تو مى‌افزايد غافل مشو.

٣. و نيز فرمود:

فقيهى كه با آموختن [احكام‌] مورد نياز يكى از يتيمان ما را كه از ديدن ما محروم شده‌اند [از گرداب نادانى‌] رهايى بخشد، از عبادت هزار عابد، بر إبليس دشوارتر و ناگوارتر است.[١]

مصادر و روش شناخت‌

١. از «سماعه» نقل شده است كه: «به ابو الحسن موسى عليه السّلام گفتم: آيا هر چيزى در كتاب خدا و سنت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله آمده است؟ يا شما چنين مى‌گوييد؟

او فرمود: [آرى‌] كه همه چيز در كتاب خدا و سنت پيامبر اوست.[٢]

٢. نيز روايت كرده است كه: «از عبد صالح پرسيدم: كسانى از اصحاب ما با پدر و جدت ديدار كرده، از آن دو حديث شنيده‌اند. حال ممكن است از اصحاب ما كسى با مسأله‌اى روبرو شود كه در مورد آن فتوايى نداشته، اما مورد مشابه آن را داشته باشد. آنان مى‌توانند براساس «قياس» فتوا دهند؟

امام عليه السّلام فرمود: نه زيرا كسانى پيش از شما هلاك شدند، كه به قياس عمل كردند. به امام عليه السّلام گفتم: چرا قياس پذيرفته نمى‌شود؟

امام فرمود: زيرا چيزى نيست مگر اين‌كه در كتاب (قرآن) و سنت آمده است [و قياس‌

[١] . الاحتجاج ١/ ٨.

[٢] . اصول كافى ١/ ٦٢.