پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ٢٤٠ - تعامل با ستمگران

نيز از امير المؤمنين عليه السّلام روايت كرد كه فرمود: «من استحسن قبيحا كان شريكا فيه»؛[١] هركس كار زشتى را نيكو و پسنديده بخواند در آن [زشتى‌] شريك است.

از نظر امام جواد عليه السّلام پيروى و فرمانبردارى از منحرفان همانند پيروى و گوش سپردن به سخنان شيطان است. از همين‌رو بر ضرورت پرهيز از پيروى منحرفان تأكيد مى‌نمود. آن حضرت در اين‌باره فرمود:

«من أصغى إلى ناطق فقد عبده، فان كان الناطق عن الله فقد عبد الله، و ان كان الناطق ينطق عن لسان ابليس فقد عبد ابليس»؛[٢]

هركس به [سخنان‌] گوينده‌اى گوش فرادهد، به يقين بندگى او مى‌كند. پس اگر گوينده از خدا بگويد [شنونده‌] خدا را بندگى كرده است و اگر گويند از زبان ابليس سخن بگويد [آن بنده‌] سر به راه بندگى شيطان گذارده است.

حضرت امام جواد عليه السّلام به منظور نفى همه‌جانبه ستمگران و محكوم كردن رفتارشان، مفهوم ديندارى را از زبان حضرت حق (كه در قالب حديث قدسى خطاب به يكى از پيامبران بيان شده) فرمود:

خدا به يكى از پيامبران وحى فرمود: زهدورزى‌ات در دنيا، آسايش زودرس را براى تو به همراه دارد و از هرچيز بريدن و پيوستن به من، تو را عزت بخشيده است، اما آيا براى [خشنودى‌] من با دشمنى [از دشمنانم‌] دشمنى كرده‌اى؟ يا اين‌كه با دوستى [از دوستانم‌] دوستى نموده‌اى؟![٣]

بنابراين روايت، ديندارى با دوستى دوستان و اولياى خدا و دشمنى نسبت به دشمنان خدا و نيز پرهيز از مسالمت و نرمى با آنان محقق مى‌شود.

امام جواد عليه السّلام به منظور به جوشش درآوردن روح ظالم‌ستيزى در وجود امت‌

[١] . همان/ ٢٨٠.

[٢] . تحف العقول/ ٤٥٦.

[٣] . همان/ ٤٥٥- ٤٥٦.